土地公賜財 信眾添金裝

記者江志雄／五結報導

土地公是台灣常民生活中廣為人知的財神，其造型隨著時代變遷，出現極大差異，早期土地公神像色澤單調，現在的土地公被彩繪成五顏六色，手上還拿著金元寶，意味著賜財之意，從宜蘭縣四結福德廟主委陳榮楷收藏的土地公，便可看出端倪。

宜蘭縣四結福德廟供奉的金身土地公神像，以青銅雕塑，外披純金一千六百兩，造價超過一千六百萬元，號稱全國最大的金身土地公，經常吸引各路生意人、彩迷到廟裡膜拜求財，是地方頗負盛名的財神爺。

該廟主委陳榮楷擁有南華大學宗教管理學碩士學位，他也是個土地公迷，珍藏的神像，依照年代先後，分成泥塑、石雕、磚燒、陶瓷、木雕五個時期，前三期的神像大都有一百年以上歷史，這段時間的土地公，通常被當成地方守護神，最後兩期的神尊，手上多了元寶，似乎已兼任財神角色。

泥塑土地公起源於昔日貧窮農村，當年因經濟因素，沒錢請木雕或石雕師傅雕刻神尊，居民就地取材，用泥土塑成，體積較小，沒有精細作工，卻呈現質樸之美。

石雕神尊採淺雕技法，只局部上色，大致保留石材顏色，多半是頭戴員外帽、手持枴杖模樣。接下來的磚燒神像，普遍有上色習慣，造型已較花俏。

近代的陶瓷土地公神像，拜先進的燒窯技術所賜，質感佳，外型也很亮麗，手還持有金元寶，被許多商家、信徒奉為神龕的座上賓，視為財神膜拜。至於木雕神尊，更講究服飾、工法與造型變化，高檔的神像，直接在珍貴木材上雕刻，標榜一體成型，由於作工繁複，造價因而水漲船高。