藏古集 把家變博物館

曾宏賢 農烈赤子情

記者張存薇╱卑南報導

從家族保存的日治時代農具出發，台東縣議員曾宏賢一步一腳印的蒐集古文物，廿六年來，挖寶、珍藏的農村用具、原住民文物高達五千件，家中就是無奇不有的小型博物館，還歡迎民眾免費參觀。

曾宏賢家族從日治時代就在卑南鄉頂岩灣地區務農，是個大家族，他回憶，小時候看到的、用到的都是祖先代代相傳的木臼、簑衣、大飯鍋、風鼓、甕等，對於這些農具、生活器具充滿了濃厚感情。

他說，時代進步，老家改建成樓房，機械化農具替代了傳統農具，這些老文物被收進倉庫，廿三歲那年，他靈機一動將這些老文物當房舍裝飾，「越看越有趣」，從倉庫裡翻出了三、五十件用具出發，到目前已蒐集到五千件，件件如數家珍。

曾宏賢指著最珍愛的木臼說，這個木臼是質地很好的牛樟做的，代代相傳有上百年的歷史﹔小時候逢年過節家裡就會拿來搗　糬，香味四溢讓人難忘，現在雖然不搗　糬，但還是很實用的可以放置大水壺。

此外，由於曾家是在地大家族，日治時代是頂岩灣地區唯一可以製作樟腦油的人家，家中現在還保存昭和十九年（西元一九四四年）發出的櫸木「樟腦牌」，上面還註明祖父曾廷舍、伯父曾敬松的生日、本籍及居住地等，很有歷史意義。

至於明治卅五年（一九○二年）曾家「分房收據」也被曾宏賢保存下來，上面以端正的毛筆字寫著「米槌參支、雞一對」等，很有意思﹔昭和十三年（一九三八年）復興商店送客戶的木漆盤也完好如初。

尋寶的經驗讓曾宏賢很難忘，他指出，十多年前，他到縱谷一個小村莊，看到有戶人家院子裡擺著正在晾乾的木製大盆，由於鋁盆、塑膠盆充斥，老東西不多見，見獵心喜立刻向主人要求割愛，八十多歲的阿婆說這是她小時候就拿來醃菜、幫小孩洗澡用的，一開始不願賣，不過看在曾宏賢跑了三趟的誠意，才如願以償抱回家。

他說，一開始蒐集是有空時四處亂逛，不過雖然鄉下地方人情味濃，但對陌生人還是很有戒心，沒事亂看還會被別人當成「小偷」，所以他改請舊貨商幫忙找東西，舊貨商深入地方、地頭熟，果然找到不少寶貝。

曾宏賢強調，蒐集古物一切隨緣、並不強求，不過為了解文物歷史，他會磨著老人家問東問西，確定文物的來源、典故，至少有三、五十年的歷史、器具完整他才肯收，小至早年的腳踏車牌、大至牛車的輪子，只要有特色的他都不計成本買下來。

不過收購速度不快，如何累積到五千件文物﹖曾宏賢說，十二年前，聽說成功鎮有位清潔隊員張次郎收了兩千多件原住民文物，讓他很心動，可是張次郎都以高價讓他打退堂鼓，後來張家家境出問題，有日本人出價想整批買回去，張次郎不賣，無可奈何之下最後全部轉給他，讓他的收藏如虎添翼。

這些原住民文物以阿美族為主，阿美族各部落不同類型的魚叉、獵具就有十多種，達悟族的木雕、肉盤，布農族、泰雅族的服飾、袋子均很完整，各具特色，連陶壺、玉器、石器等史前文物也看得到。

五千多件文物目前均放在台東的「寒舍」茶館，免費讓人參觀，文物越堆越多，空間已顯不足﹔他指出，希望讓更多人了解這些老東西、這些古早歷史，所以公開展覽，縣文化局也有計畫協助成立地方文物館，製作解說牌，好好保存這些珍寶。

廖孟仁 舊愛當新歡

記者林嘉東╱基隆報導

你知道台灣早期的身分證是一片片小木條嗎？你看過早期零售商懸掛的菸草、酒、食鹽等老招牌嗎？還有火爐、鐵片打火石、鹽漏、煤燈等日常生活必需用品，數千件老一輩使用過的器具，一一收藏在基隆市民廖夢仁家中。

現年五十三歲的廖孟仁從小就喜歡收集郵票、紙牌，廿歲那年，一位長輩送他一扇小門，自此為他開啟另一扇通往收集古物的路，收藏古物至今已經卅多年。

廖孟仁說，這扇小門，不僅雕工精美，更是他小時候家戶必備的家具，因為小時候家戶大多會養雞、鴨、豬等家禽畜，為防止家禽畜也跟著人進屋，特別在入口處裝一扇小門。

他還記得每次擦拭小門時，彷彿搭上時光列車般，將他整個人帶回到從前，兒時的趣事、生活的點滴，歷歷在目，從此他便對早期的生活日用品產生興趣，開始大量收集，只要是早期的生活用品他都不放過。

像是日治時期，賣菸草、食鹽、酒的老招牌、防止鹽潮濕的鹽漏、攜帶方便的鐵片打火石、錢盤及煤燈、竹扇等大大小小的生活必需品數千件。

廖孟仁說，日治時期，賣菸酒、食鹽都要經過當時專賣局同意才准經營，獲准經營的商家會掛上專賣局核發的招牌，以前招牌會寫上小賣人代表零售商，此外，食鹽、酒也不像現在一包包裝好的，酒是用杓子一杯杯舀出，食鹽則是用紙張打包，所以買方會自備器皿去裝，在早年物資不是很發達的時代，反而相當環保。

除了老招牌外，日治時期的身分證也與現在大不相同；廖孟仁說，身分證可以用來證明自己的身分，人人都有一張，日治時期用來證明身分的不是一張紙，而是一片小木條，木條上以黑色毛筆寫上血液型、出生日、戶籍等個人資料，早期是用來證明身分很重要的文件，而且必須隨身攜帶以利檢查，不過隨著年代久遠，持有的人已經不多。他是在一家待拆的房舍中無意間發現兩片日治時期的身分證，相當珍貴。

類似身分證這樣早期的日常生活用品如鹽漏、鐵片打火石，也相當罕見。廖孟仁說，鐵片打火石是早年人們外出必備的生火器具，出門前會將沾了煤油的棉花放在打火石內，要生火時，藉由打火石敲打石塊產生的火花將沾有煤油的棉花引燃，至於鹽漏則是先民為了防止鹽巴潮濕，在陶罈底部打幾個孔，讓罈內的鹽水順著孔流出。

廖孟仁也對土地公相當著迷，不管是站的坐的，還是土塑的、木、石、瓷、紅磚等不同材質雕刻的神像他都有，由於土地公各有不同造型，有的拿柺杖有的持金元寶，每尊都各有特色，也有著說不完的故事，像他收藏的每件古物般，個個是大有來頭。

賴吉井 歷史考古家

記者李開菊╱高市報導

自高雄五福國中管理組長任上退休的賴吉井收藏古物近四十年，所蒐集大小上千件的明清時期古物，花費不貲，賴太太戲稱那些古物是他的「高級玩具」；然而談起這些古物，賴吉井則有說不完的歷史故事。

走進賴吉井透天厝的家，從一樓客廳到各樓層的房間，甚至樓梯間佈置，都少不了他多年來所蒐集的古物當擺飾，頂樓還有一間專門的古物收藏間，琳琅滿目的物品，令人目不暇給，宛如走進時光隧道裡的明清年代。

今年六十七歲的賴吉井七十七年曾獲得師鐸獎，還蒙當時的總統李登輝召見，他的收藏是「無心插柳柳成蔭」，民國五十五年到五福國中任教時，有一天突然想到過年時，其母親總喜歡和家人玩擲銅幣的遊戲，他開始注意到古銅幣，在尋找收藏的過程中，發現自己也很喜歡歷史古物，於是一件一件的用他的「零用錢」開始收購，最後竟成為他的休閒嗜好，只要他看上的古物，一定想辦法買到手收藏。

他提到多年前，曾買了一對石獅中的公獅子，後來得知母獅子的下落，他花了四年的時間和對方溝通，希望能賣給他，最後他以稀有的集郵加上價碼才讓對方割愛，終於完整的收藏了那對獅子；還有一次為了一只白瓷碗，他與太太深夜趕去收購，孩子以為爸媽失蹤了，還向外婆求救找人。

不過，賴吉井所收藏的古物，並非喜歡就買，還必須具有歷史背景的價值，所以每拿起一件收藏品，他都有故事可說。一件象徵生財的「劉海戲金蟾」壽山石雕刻，賴吉井十分興奮的說，這幅圖像竟是有一年大學學測的國文課外考題，考倒不少學生；一個帶有ＬＰ的「求子神童」瓷器娃娃，具有平衡效果，十分稀奇；一具李鐵枴穿鞋的台灣窯燒，則蘊涵著為母偷仙桃的故事。

在賴吉井的收藏中，歷史最久的是難得一見的兩百年前明朝經過修補的花碗，最多的就是清朝一系列的器皿及女性飾品等，包括碗盤、雕刻銀筷、古甕、水煙壺、旱菸槍、各式各樣的飯匙、懷錶、錫罐壺、篆香爐、圍爐、墨寶、石墨、大鼓、老式水晶玻璃老花眼鏡，及肚兜、三吋金蓮鞋、銅胎法瑯珠寶盒、各式各樣髮簪、頭飾、佩戴飾品，還有具唐三彩遺風的「憨番扛廟角」交趾燒等；甚至為懷念母親，她所穿過的客家傳統服飾、留下的髮梳等遺物，也在賴吉井的收藏之列。

大半輩子的收藏，賴吉井也記不清花了多少代價，「反正一點一點的買，不知道痛啦！」他笑著說。而這些收藏，也正好成為他退休後的生活休閒重心，好不愜意。