拉麵店的老人

文：康原

圖：施並錫

一九八○年左右，我從詩人廖永來的手中，抱回一本厚厚的《台灣人四百年史》。

那個時候，這本書是禁止閱讀的，當時的執政者認為，這本書的作者史明是共匪的同路人，散播不當言論。於是我總是偷偷摸摸的閱讀著，含著淚水讀完此書，終於了解了四百年來，台灣人民被殖民的辛酸歷程，這本書可以說是台灣獨立的啟蒙書。

一九四七年出生的筆者，在學校讀的是屬於中國的歷史，從三皇五帝一直背誦下來，然而對台灣的過去是一片空白，甚至於「台灣」是一種禁忌，不能講台灣話、不能唱台灣歌、演布袋戲還要用華語發聲。或許是一種叛逆的個性，被禁止的事情，都希望能深入了解，於是大量去閱讀禁書。

後來才知道，早年的史明在草山企圖刺殺蔣介石，因事跡敗露跑到日本，適逢麥克阿瑟制定了「三國民（戰後殘留日本的台灣、中國、韓國人）居留法令」而留下來，解決他在日本的居留問題。因此在池袋西口附近開了一家拉麵店「新珍味」，除了維持生活外，賺了一些錢來發展台灣建國的組織。

一個平凡的賣拉麵老人，有個偉大的獨立建國理想，每天敲響台灣建國的大鐘，希望喚醒陶醉大中國春秋大夢的台灣人，能早日建立自己的國家。史明提出兩條台灣獨立路線，即「體制外革命路線」與「體制內改革路線」，表示「體制外革命路線與體制內改革路線是獨立運動的一體兩面」，台獨運動的「二個工作方向」，分為島內改革與革命的「島內工作」，以及國際關係上與美日結盟的「國際工作」，以實現台灣的「完全獨立」。

賣拉麵的老人在八十八歲那年，為了抗議連戰訪問中國，還在高速公路上奔馳，在機場丟鞭炮。如今上了九十三歲了，前年在日本腎臟衰竭，一度昏迷了好幾天，醫生還發出病危通知；但他還是拖著重病回到台灣，說「死也要死在台灣」，落葉歸根的信念，讓史明終於擺脫病危的陰影，硬是活了下來。

史明斑白的頭髮與滿臉的滄桑，儘管身體虛弱還是拿著柺杖，他所期待的是二○一二年，綠營能夠奪回台灣的執政權，使台灣能儘快走向獨立的民主自由國家。