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2010-4-20 字型: 看推薦發言列印轉寄
鹿港出名聯

古代的哲人說:「禮失求諸野」,鹿港不愧曾是人文薈萃的文化古城,在馬政府執政下,不到兩年禮樂已經崩壞,公義蕩然無存,於是鹿港有高士出一春聯,左右聯空白,橫批則是「無聯可對人民」,寥寥六字道盡人民對馬政府的感受。

在古代獨裁政體下,至高無上的皇權無人可以制衡,因此,一旦出現暴虐無道的君王,人民只好藉由天文異象與災變作為上天的警示,試圖對皇權形成制約,等於給予民眾抗暴的正當性,達到推翻暴政、改朝換代的目的。推背圖、燒餅歌在民間的流傳,代表的正是人民利用神權來抗衡皇權。

到了民主社會,不需要河書洛圖、符讖作為人民反對暴政的背書,選票就是最好的武器。有人批判民主是民粹、多數暴力,不管如何,它還是人類社會至今所存在最合理的制度。其實,除了選票之外,人民還可以公然罵執政者,不會受到任何懲罰,讓沸騰民意有適當宣洩的出口,才可避免社會的動盪不安。

「無聯可對人民」,絕非孤單的聲音,馬英九最近滿意度的民調一直在兩成的低檔浮沉,為馬政府「無臉可對人民」作了最好的見證。可悲的是,馬英九完全不反省,反而表現出一副是因為堅持理想,才被民眾誤解的無辜狀。

他不但不躲起來面壁思過,反而到處趴趴走,開始用另一句「 如果不怎麼樣,就不配當總統」,一招半式走江湖。只要能夠騙倒民眾就好,笑罵由人,管它什麼有臉、無臉可對人民!


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ECFA爭議太大應先公投再決定
鹿港出名聯
確實不配當總統
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