◎ 陳桂蘭

國民黨長期統治台灣，私藏許多統治伎倆。其中一項巧腕，就是養豬哲學。

養豬哲學的精髓，第一步驟是運用統治的合法暴力把人民的資源劫收淨光，限制人民取得資源的管道與方法，使其生活陷入困境或失意。第二步驟是威脅、利誘。面對生活困頓者，以提供生活資源、並藉機重創其人格尊嚴的兩面手法逼其就範。實際操作就是運用手段讓對方意識到，只要乖乖聽話就可以獲得好處，若爭對錯，會死得更難看。心理戰術是告訴對方，人嘛！只要吃得飽、有錢賺，管他飯、錢從哪裡來，管他吃得像搖尾乞憐的豬狗，尊嚴算什麼？肚皮、口袋才重要。第三步驟是賞罰分明。對於乖乖聽話、自願當豬，隨時謝主隆恩者，不斷給予好處；對於中途反悔或者伶爸就算夭死，也不願吃得沒尊嚴的志氣者，真的打到讓他趴在地上，以收儆猴之效。

養豬哲學在台灣施行，對象遍及政治異己、失意政客、媒體工作者、弱勢族群等。長久以來在台灣形成一種「藍豬文化」。特色是，有得吃，就要感謝國民黨，安靜的吃，雖然我們本來是有尊嚴的人，但現在我們是可憐的豬，國民黨雖然把我們關在豬舍裡，但給的是人的食物，已經難能可貴，還爭什麼？再爭，就是我們的錯，不識大體了。

葉金川率團，以觀察員身分參與第六十二屆世衛年度大會，他呼籲同胞要珍惜暌違三十八年才取得的ＷＨＡ參與權，不要計較名稱，能參加才重要；說他坐在觀察員席上，覺得「很新鮮」、「很好」、「很爽」，如果藉機在ＷＨＡ宣示主權，台灣在國際上會被認為是「爛國家」、是「自取其辱」。

養豬哲學效果卓著，還被葉金川發揚光大。 

（作者現職翻譯）