◎ 范姜提昂

陳前總統十二日的演說中，提到孫中山先生的革命基金。先不管阿扁動機何在，同樣是搞政治革命，提到當年中國革命黨人，如何處理政治獻金，當此各方都指責對方不乾淨的氣氛中，的確是個有趣的問題。

根據一九七七年，上海人民出版社出版，由復旦大學歷史系中國近代史教研組主編的「中國近代對外關係史資料選輯（一八四○─一九四九）」上卷所收錄，林思雲先生的文章「真實的汪精衛」，有以下記述：

一九○八年冬，革命黨六次武裝起義相繼失敗，大量革命志士犧牲性命。梁啟超等保皇黨乘機攻擊，革命黨是暴力革命。批評革命黨領袖不過是唆使別人送死，而自己謀取名利的「遠距離革命家」。

一時在海外華人中，掀起批評革命黨的風潮。後來，矛頭開始指向孫中山先生，指控孫中山將革命經費挪作私用。他們指證歷歷，一九○七年日本政府在清政府施壓下，請孫中山離開日本，日本友人曾公開贈送孫中山的贈款就有兩萬日元之多，而孫中山只給革命機關報「民報」留下兩千元經費，其餘自己全部帶走，使「民報」經常陷於財務困境。

浙江派的章炳麟因而公開反孫，宣佈脫離同盟會。一時間，對同盟會灰心、死心的氣氛急速蔓延，整個革命陷入崩解邊緣。

於是，才有後來我們所熟知的，汪精衛挺身而出，以刺殺攝政王，用鮮血證明同盟會不是貪生怕死的「遠距離革命家」，並留下「慷慨歌燕市，從容作楚囚；引刀成一快，不負少年頭」獄中詩，重振革命氣勢的故事。

這個故事也許說明，革命獻金，勢必引發爭議。但個人認為，更重要的是，蔡英文領導的民進黨，何時出現「引刀成一快，不負少年頭」，慷慨歌天地，沛然復人心的逆轉大事！

（作者為資深電子媒體工作者）