〔記者鍾麗華／台北報導〕對於藥品膠囊以豬皮、牛皮製作，宗教人士表示，早有耳聞，但呼籲醫藥界研發替代性的產品，或是製成錠劑、藥粉等；若現階段無法避免的話，為了治病還是要吃藥，畢竟「道德實踐者必須要存活才能實踐道德」。

治病服藥 非故意殺生

玄奘大學應用倫理研究中心主任釋昭慧強調，對素食者而言，是要做到盡量不傷害生命，並非「素食聖人」，其實即便平常腳都會不小心踩到螞蟻。吃藥是為了治病，而非滿足口腹之慾，何況也不是天天吃，如果真要如此吹毛求疵，那藥品研發過程使用很多動物實驗，是不是藥都不能吃了？

釋昭慧說，豬也不是為了製作成膠囊而被殺，若真因如此，那恐怕就要好好考慮。佛寺用的鼓是以牛皮做的，如果用人造皮效果不好，也無法震撼人心，但佛寺絕不願意為了製作佛鼓而殺了一頭牛。素食者不可能做到百分百完美，只要盡力即可。

回教市場有特製膠囊

台北清真寺前教長馬孝祺指出，回教徒不吃豬肉，因此有國際的藥廠專門製作沒有動物明膠成分的藥品供應中東回教市場，由於台灣市場較小，藥廠沒有供貨，國內回教徒只好把膠囊的殼拿掉再吃。

佛光山金光明寺住持永富法師認為，藥商除了要標示藥品成分外，也應一併標示膠囊外殼成分，否則在不知情狀況下吃下，連基本消費權益也無法確保。