林聖芬（中國時報社長）：教育部近年來推動若干去中華民國、去蔣化措施，立委選舉期間也拆除中正紀念堂牌匾，謝先生推動和解共生，當選後是否在教育文化領域繼續推動去中國化？如果馬先生當選，如何化解文化價值對立的現象？

謝：和解不是去容忍很多不合理存在的事情，共生也不是自我消滅，共生的前提是自我存在，自存然後共生，這個觀念須先釐清。

許多方法和言語的使用應該要包容，過去客家、河洛等族群受到國民黨壓迫，有生存的掙扎，為求自存，任何手段都可以合理化，但台灣現在是多元的，不再因為主張台獨、共產、統一而被抓去關，因此在對待的時候，非理性的方法和言語，不能再被合理化。

現在的台灣意識與本土意識，不是排他的，是包容的，是國際的，是海洋的，基本上，中華文化很多已經變成台灣文化的一部分，台灣文化也包含原住民，還有來自東南亞的文化，完全要去中國化是不可能的，當選總統後不會這樣做。

台灣落實民主化，民主化和台灣化是必然的重疊，現在講到全國，指的就是兩千三百萬人，這是淺顯的道理。此外，要認識歷史、地理，從台灣為出發的同心圓觀念，絕對不是狹隘的，最本土化才能夠最國際化，沒有本土化，所謂國際化都是空虛的。

馬：就文化教育來說，當選總統當然不會去做像大中至正這樣的去反某個人，應該用更守法更民主的方法處理。

中正紀念堂改名，基本上是違法的，是獨斷獨行的做法，方法上是違反民主的。我說過，若執政，將徵詢社會共識，來決定中正紀念堂是否復原。

謝先生和解共生的口號，越聽越覺得真的很漂亮，但立委初選時，謝先生陣營有人把別人稱為中國琴，卻不見謝先生說過什麼。

（記者彭顯鈞整理）