馬英九執政，政權走向彷彿殘餘中國的終結，蔣氏父子帶領流亡來台的中華民國歷史，被證明是多餘的掙扎。從中國歷史的正統論邏輯來看，既已承認中華人民共和國為一九四九年以後的正統，這一個中國，在台灣的國民黨中國，哪還有未來？

國民黨中國走了中國歷史一樣的路數，殘餘政權都被正統論消滅了。馬英九雖然在蔣體制時代推心置腹，但他畢竟沒有蔣氏父子的格局。延續了雖是黨國的形式，但相對於逃離之土的另一個新黨國，反攻回去還不如倒轉回去。要不然，台灣終究會發展出一個新興民主國家，異於中國。

上國的來使陳雲林何許人也，焉能不鎮壓抗議群眾，以悅其心？這一面國旗，算了；那一面國旗，服了。昔日的反共愛國聯盟同夥，還不是同一鼻孔轉向出氣嗎？這都是台灣的錯？誰叫台灣發展民主運動挑戰一黨獨占統治，又推動獨立化重建國家？

達賴喇嘛就是不能來，時機不對！既悅了中國的來使，哪能觸怒中國的政治神經？管它達賴喇嘛是世界最被歡迎的宗教領袖人物！又哪怕因此台灣被世界恥笑！不，是「中華民國」被世界取笑！不不不，「中華民國」在中國被塗塗塗，什麼ＲＯＣ，就是見不得人，不得見人！

競選時，謊言不慚，抵制二○○八北京奧運的話都說得出口！還為圖博捧了燭火。現在呢，總統位子到手了，翻眼攏係假，一籮筐謊言，現出的原形是大說謊家。這就是台灣的新出路嗎？寧靜革命的榮光就被這樣糟蹋了嗎？

李登輝總統時代，達賴喇嘛是台灣的貴賓；陳水扁總統時代，達賴喇嘛是台灣的貴賓。台灣，作為一個國家，就是要在自由、民主、人權的普世文明發展路線上。面對達賴喇嘛，屈辱自己於中國之下的馬英九，不會是台灣人期望的總統，也不會是「中華民國」殘餘存在論可以付託的領導人。

（作者李敏勇，詩人）