編譯陳泓達／特譯

緬甸僧侶領導的抗議行動因軍政府動武鎮壓，前途未卜。分析家指出，由於軍方將盡一切可能保住權力，中國等具有影響力的周邊國家也有助於抵銷國際制裁的衝擊，加上領頭僧侶並無能力催生新領袖，這場大規模街頭示威恐難以撼動奈比多當局，執政軍頭可能以做出若干讓步為手段繼續掌權。

軍頭無視國際 掌權擺中間

一九八八年，緬甸也曾因經濟問題引爆大規模示威抗議，但最後以流血鎮壓收場。當前的時空環境已迥異於當年，全球化浪潮和資訊革命成為民主化運動的有利物質基礎。但在緬甸，執政軍頭的中心思想看來並未改變：不計任何代價繼續掌權，管他什麼國際壓力！

美國華盛頓大學的緬甸專家卡拉漢女士指出，對軍政府而言，聽任事態擴大的風險絕對比遂行鎮壓來得大。當民眾因不滿油價高漲而走上街頭，當局起初似乎心存觀望，等到抗議規模達十萬人之眾，官方先是口頭警告，然後實施宵禁，二十六日起終於開始展現「公權力」，痛毆示威民眾、逮捕帶頭僧侶，甚至向群眾開槍。

相較於八八年的血腥鎮壓，軍政府的鐵腕迄今仍顯克制，雖然軍方在全面獲勝前恐難罷手，若干因素卻可能發揮作用。

北京奧運在即 中國態度曖昧

因素之一是奈比多政權最重要的靠山中國。分析家認為，北京因二○○八年奧運會而積極塑造正面形象，因而一改以往迴護軍政府的態度，罕見地呼籲軍方「妥善處理」當前局勢，避免因漠視緬甸動亂而招致國際輿論批評。只要有中國、印度等亞洲鄰國撐腰，美國等西方國家的經濟制裁便難以發揮實質效益。

其次，緬甸僧侶社會地位崇高，軍方瞭解若炮製八八年經驗，對人數遠多於軍隊的僧侶肆行屠殺，將進一步激化民怨，引爆更大規模動亂。另一方面，軍政府的鎮暴機器也已非昔日吳下阿蒙，處理街頭運動的手段和技術已較為成熟。

僧侶道德光環 無力政治折衝

緬甸專家林特納認為，在民運領袖翁山蘇姬仍未獲釋，其他頭面人物若非繫獄便是流亡海外的情況下，抗議行動並未催生出足以號召人心的反軍政府新領袖。僧侶帶頭上街並作為抗議隊伍主體，但他們的作用僅止於動員和搶佔道德制高點，沒有能力承擔政治折衝，成為新的政治領袖。

分析家認為，一旦衝突平息，軍政府或會願意做出某種妥協，端視中國、聯合國與其他國際輿論的壓力強度而定。（取材自美聯社）