2007年10月27日 星期六
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認同之辨

法國總統薩科奇以「誰是法國人」為主題的演說,其中「我們成為法國人,不只因為我們生在法國,更因為我們選擇留在法國。」常常被中國國民黨總統候選人引為護身符,用以矯飾他模糊的台灣認同身影。

出身匈牙利,移民法國,並成為法國人,法國公民,在法國文化本位相當注重的這個國家,薩科奇有充分的法律條件可以競選總統,但他的意有所指含有鼓勵包容移民者的味道。在文化優越論的法國,這也是政治要努力達致的課題。任何先進國,無不在政治上作這種努力。

台灣社會對馬英九的疑懼不是因為他出生於香港,而是因為他長期在中國國民黨裡的特權身影,一些不乾淨的政治形跡,以及對於台灣與中國之間的國家地位分際模稜兩可立場。中國國民黨的外來政權形影不是因為它從哪裡來?而是它要往哪裡去!

法國總統薩科奇,會讓法國人疑懼他讓法國成為匈牙利的一部分?或更異想天開地讓匈牙利成為法國的一部分嗎?不會的。法國,在民主與民族方面,都是一個相當自重的國家。移民到法國,成為法國人,受到包容的前提是以法國為本、為榮!

在台灣的中國國民黨,它在尋求復辟的政權,仍存在著「中國」的意理,即使「中國」已由中國共產黨創立的中華人民共和國承續、取代了,它也執迷不悟,不能真正認同在台灣的獨立國家條件。它的復辟努力,居然寄望於中國共產黨和中華人民共和國的祝福,太荒謬了!太荒謬了!

「成為台灣人,不只因為生在台灣,也因為選擇留在台灣,更因為認同台灣的國家。」中國國民黨的總統候選人要以薩科奇為榜樣;中國國民黨改變為台灣國民黨是一個初步,真誠地參與共同建構一個獨立的台灣國家是進階。當然了,不公不義的黨產還之於人民,不清不白的統治惡行充分懺悔,更是完成充分條件的程序。(作者李敏勇,詩人)


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