■ 曾韋禎

最近新聞提到，有總統參選人被指控利用宗教「騙票」，筆者身為虔敬的基督徒，頗有所感。

據馬英九自述，他小時候曾在萬華的西園天主教堂受洗，教名為「若瑟」，跟著其他台灣教友一樣，排隊領奶粉、麵粉；不過初中後就少去教會了。

今年三月十五日，馬英九與基督教靈糧堂周神助牧師等人餐敘，席間牧師帶領馬英九進行禱告，並用手指沾水，點了馬英九的額頭。事後媒體報導馬英九受洗為基督徒，讓想進鹿港天后宮拜拜的馬英九遭廟方人員所阻擋；馬英九大為光火，除澄清「沒到靈糧堂受洗」，更拒絕特定媒體之訪問與查證。

一般而言，受洗分為兩種，有全身浸水的「浸禮」，以及點水於頭頂的「點水禮」。據盧俊義牧師的回憶，當年台東武陵外役監獄的典獄長找他去任教化師，一開始就問盧牧師如何施洗。盧牧師說長老教會是點水禮，讓典獄長非常滿意，因為之前的教化師屬浸信會，實施的是浸禮，常有受刑人會為了想玩水而參加洗禮。如果是點水禮，就沒這種困擾了。

一般而言，靈糧堂所施的為浸禮，但也不表示不能施行點水禮，不然，在宴會場合要到哪找一個裝滿水的大澡盆來施行洗禮？馬英九否認到靈糧堂受洗，卻又對滴水於額一事支吾其詞，僅以「禱告祈福」含糊帶過；難道正式的洗禮就不用禱告嗎？

伊索寓言中有隻取巧的蝙蝠，遊走於獸類與鳥類之中。馬英九實在比那隻蝙蝠厲害多了，在天主教慈善團體的會場，他自稱小時候受洗過；以後到基督教教會，又可以說他被牧師點水祝禱過；要去各廟宇拜拜或擔任道教儀式主祭官時，就沒有固定的宗教信仰了。

從這個角度來看馬陣營近日指控謝長廷為宗教「騙票」，開啟了「打謝」首部曲，只是比起謝長廷，前述這些過程顯示，馬英九可說相繼褻瀆了天主教、基督教、道教以及民間信仰。論以宗教「騙票」，他恐怕更有該檢討的地方吧！（作者為基督徒）