駐美特派員 曹郁芬

雖然在二次大戰前後，全球不乏類似二二八事件的歷史悲劇，但二二八事件的黑白紀錄片首次在華府著名智庫播映後，台灣歷史的解釋權至少不再是國、共兩黨的專利，美國政學界的精英有機會聽到、看到當時台灣人的史觀。

二十二日在布魯金斯研究所舉辦的二二八事件研討會，雖由台灣人公共事務會和布魯金斯研究所主辦，但會議並沒有淪為情緒性的控訴大會，整場會議有嚴肅的歷史意義。

泛藍僑領和國親代表的出席，或許挑戰了多數台灣人的觀點，但也凸顯了這個問題在台灣內部還未獲共識，歷史真相是什麼？要從什麼觀點詮釋這場悲劇？挖掘歷史傷疤的目的是為求和解還是賺取政治資本？台灣不同省籍、政黨色彩的人士把在台灣演出的戲碼搬到了華府來上演。

換個場景來演的意義在那裡？讓美國人體會到台灣人的歷史情緒，這也正是美國與民進黨政府頻生摩擦的原因之一。前國務院亞太副助卿薛瑞福用棒球舉了個鮮活的例子。

他和妻子前往波士頓參加大學好友的婚禮，半途想要離席去觀賞紅襪隊和洋基隊的棒球賽，不但他的妻子覺得不可思議，當天婚禮半數來自哥倫比亞地區的貴賓也不能理解；可是新郎是波士頓人，頻催促薛瑞福去看球賽。本身是紅襪球迷的薛瑞福說，沒有愛恨情仇的情緒，紅襪對洋基不過是一場球賽；但對投入的球迷來說，可能是報仇雪恥的歷史性大戰。

不同的歷史情緒，不同的史觀和認同，造成台灣今天還在內部角力，正如二二八受難家屬林宗光教授所言，今天的台灣和一九四五年的台灣仍面臨許多相同的難題，要了解今日的台灣，不能略過這段歷史。二十二日的研討會上，出席的美國友人遠不如台灣僑民，不過這個起步，卻是跨過歷史斷層的重要一步。