■ 張盟宜

因公務，日前至東京參加「跨宗教亞洲和平與日本憲法第九條研討會」。此法是二次大戰後所制定：「日本國民基於正義與秩序的國際和平，永遠放棄以國權發動的戰爭…。」故又稱「和平憲法」。基於近年來部分政客意圖修法，日本宗教團體特別主辦此會議，邀請亞洲國家一同參加。

除了「和平憲法」，大會也請其他國家的講師，用多元的角度觀點討論東亞的「公義」、「和平」等議題。其中「南韓與北韓」、「韓國」「中國」「日本」間之關係均被探究，惟有「台灣與中國」議題，大家似乎都有默契的避開，於是台灣代表就提問了。多數講師技巧性的迴避，而一位馬來西亞的大學回教講師竟表示：「根據國際法，台灣本來就是中國的一部分…中國和香港都可以一國兩制，我看不出中國和台灣為什麼不能一國三制…只要台灣接受，東亞安全就有保障…。」

台灣代表們遂緊急整理一篇具台灣主體性的請安函，並在隔天發言表示：當小國被強國用一千枚飛彈威脅不得自由表達意見、決定自己的前途，而國際卻仍然沉默，或要台灣不要去「挑釁」，這不是和平；強調和平是基本人權，卻無視於兩千三百萬人的國際公民權被排除，以至於生命、健康等權利不受保障，這不是和平…。我們舉出種種台灣被欺壓的實例，並表示如果國際仍認為這不需被正視，那就失去了公義的原則。

會後，許多人向我們表示，「希望有更多來自台灣自己的聲音，因為在國際上，大家聽到的是中國說法。」筆者內心有種說不出的嘆息！

我們以為台灣人已經說的夠大聲了，可是跟中國霸權相比，我們要努力的還有很多很多。當我們對外宣稱多數人都認為台灣已是獨立國家時，國際社會只當參考。

公投入聯，將是第一個具有合法指標性的動作，它代表我們是否覺悟，自己已經當家做主人了。也因此才頗受美國、中國的注目，甚至施壓，「因為那太清楚了，這是受國際保障的基本人權。」只要成果一出現，它就具有合法的代表性，聯合國的會員都需要尊重並保護它。

公投入聯對台灣的前途如此重要，我們還可以不出聲嗎？筆者要很用力，很大聲的呼籲：明年的公投入聯決定我們的命運，有良知、疼台灣的台灣人都應該用選票站出來、挺台灣！

（作者為台灣基督長老教會總會教會與社會委員會幹事）