■ 陳現

位於新店溪行水區內的溪洲部落拆遷在即，部落居民卻拒絕進住三峽國宅，新聞多半報導抗議場面，議題熱度稍縱即逝，多數人仍然不知道居民希望就地居住的根本原因。溪洲部落自救會希望保有傳統文化，況且那是一個從花東遷徙到台北的歷史軌跡，居民最初靠著微薄的收入自力更生，近來也藉著外界的協助發展社區營造，在在表現了他們亟欲就地居住的訴求。

矗立在新店溪沿岸的鋼筋水泥建築不在少數，若單純以行水區的危險因素為由欲強制搬遷並不具說服力，若興建堤防即可免除水患威脅，那麼政府何不認真研議可行的替代方案？若以河岸綠美化為由要求搬遷就更沒有道理了，難道土地開發的價值又要再次凌駕於基本人權？想想樂生，再看看溪洲部落，弱勢團體的權益不該總是被徹底犧牲。

十二月八日溪洲部落自救會向總統參選人馬英九陳情之時，馬英九對於拒絕拆遷的民眾說了一段經典名言：「我把你當人看，把你當市民看，要好好把你教育，要好好提供機會給你。」（此段談話原本置於原住民電視台網站原住民新聞雜誌第八四○期，但消息披露之後，疑似政治力介入而內容遭到移除。）此等談話把大漢沙文主義發揮得淋漓盡致，彷彿乘著時光機又回到了開山撫番的年代去了。

綠營人士若得知馬英九再次出包也不必得意，因為這正是多數手握權力者漠視原住民權益最根本的原因之一。「把你當人看」不過只是把自認為最有利的方式套用在對方身上，況且彼之為人並非經由我等認可才算數，若視之為人尚且如此，則不視之為人豈不嗚呼哀哉！

雖然近年來政府在原住民政策上的努力，遠遠大於過去數十年的總和，但好的政策並非政府認為好的就絕對受用，對於弱勢中的弱勢更該了解其不適用於某項政策的前因後果，若還要聯合多方勢力像夾擊樂生那樣粗暴行事，這絕對不是一個為人民謀福利的政府。溪洲部落就地居住的聲音不能被掩埋，爭論一階段、二階段投票的同時，還有勞在上位者多多傾聽原住民正港的「台灣心聲」啊！（作者務農）