■ 巴奈．席固

我們是一群來自台大、政大、輔大、世新等等的學生，關心原住民居住權；在十二月十六日黃昏都去了溪洲，而部落的族人教育了我們。

走進部落，第一眼的是大門（族語Fawahan），部落長老為我們解說一戶戶由族人自造的家屋，本來是用版模，火災後才改成鋼筋混凝土。最早落腳的老頭目說部落已有三十多年歷史，主為來自花東的阿美族；因原鄉生計被摧毀，為謀生才來都市。

位於溪邊、四十多戶的溪洲部落，有聚會所及節慶祭典的廣場，每年都會舉行豐年祭，青少年溪邊撈魚、小孩子沙灘戲耍，構成了都市的新原鄉，也讓溪洲部落成為孕育都市阿美族文化的生活圈。而我，一個在東部長大、外地求學的阿美族學生，來到溪洲就像回到原鄉部落那樣親切。

令人痛心的是，在台北縣政府都市計畫中，竟未正視此一擁有文化保存意義的部落；部落外的高爾夫球場能合法，文化部落卻面臨拆遷，標準何在？請重新思考文化部落與水岸河畔的共生關係，而非變成僅有水泥花草卻空洞無情的公園。

（作者為台大建築與城鄉所研究生、溪洲部落後援會成員）