在國民歷史重顯台灣本體相

■ 辛在台

台灣的歷史教科書改革初有成效，中小學生對台灣之認識，漸能脫離中國大一統框框。不過，教科書畢竟以學生為對象，並非面向全體國民的普及讀本。當今，邁向國家正常化，乃我輩台灣人首要之務。為達此目標，台灣史尤須重新論述，洗汰長期以來之思想污染。

《台灣，不是中國的─台灣國民的歷史》，便是應此時代要求而出現的。以往，國共之政治論述，其奠基工程即在鎮壓台灣史為中國地方史。《台灣國民的歷史》，翻轉中國地方史之貶抑，以台灣為主體縱橫古今。首先，解構中國與中華民族之虛幻性，不隨國共政治論述起舞。其次，十七世紀大航海時代，台灣因荷蘭、西班牙之殖民，而連結於世界史，若言先佔原則，荷、西比中國更有宣示權。再者，日治時代，以現代國家觀念管理台灣，台灣人首度形成共同感，繼而在民族自決之潮流下，逐步走向主體覺醒之路。

台灣與中國之關係，如本書所言：清帝國是異民族統治，台灣和中國同樣都是被外來政權所統治。如此這般，則所謂「台灣自古以來即為中國的一部分」，完全落空。應該說，當時，中國是大清帝國的一部分，台灣也是大清帝國的一部分，即，台灣與中國同屬大清帝國的一部分，究其實台灣與中國互不隸屬。其後，一八九五年，大清帝國將台灣永遠讓與日本，所以，中華民國之成立，中華人民共和國之成立，台灣均不在其版圖內，一九五二年前仍為日本領土。

二○○○年後，台灣本土政權崛起，依據國民主權原理，早已成為獨立國家。惜者：台灣一直不能脫掉「中華民國」的帽子，無論其實質內涵如何改變，終究會陷入「國共內戰」及「國共爭議」的歷史泥淖，無法實現台灣主權屬於台灣全體住民的基本人權。衡諸連戰聯共制台之效應，更顯現本書以上論斷之為灼見，而正名制憲有其急迫性。

然，《台灣國民的歷史》，不僅展示台灣不是中國的，尤切要者，台灣本身應排除萬難在歷史中鞏固顛撲不破之主體性及本土政權。二次大戰終結，國民黨奢談「台灣光復」，台灣竟也有人幻想「回歸祖國」，至二二八被屠殺始大夢初醒。可見，台灣主體意識未能具體實踐，隨時可能爆發「認同幻覺」之病症，歷史覆轍不容重蹈。

（作者為文字工作者）