芋仔番薯一家親

■ 張曹

拜讀張楓先生的「我的外省老婆」和唐齊小姐的「我的外省老公」，對於文中所透露的無奈心聲，個人覺得與其消極忍受，不如起而積極作為。

我是台灣人，三年級生，和唐齊小姐一樣，「蔣公」去世時如喪考妣。

九七年回國後，讀到已故廖中山先生多篇大作，內心受到極大震撼，獨立思考的能力開始萌芽。接著又看了蕭麗紅的《白水湖春夢》，和阮美姝女士的《尋訪二二八散落的遺族 — 幽暗角落的泣聲》、《尋找二二八失蹤的爸爸阮朝日 — 孤寂煎熬四十五年》，一週之內我的眼睛因哭泣連續紅腫七天，在此同時，我一輩子的黨國教育也全盤瓦解了。我開始認識並親近我真正的母親 — 台灣，也同時興起做些影響不知不覺者的工作，首先的對象就是我的所謂「外省老公」。

我之所以說「所謂」，是因為外子現在已經不認為他是「外省人」了，但幾年前卻不是這樣。外子曾參加過新黨集會，抽屜裡擺著「我是中國人」的錄音帶，愛看李濤的政論節目。我雖然很生氣，但想想醒悟以前的我不也是這樣嗎？便經常與他分享我的讀書心得，帶他認識「外獨會」的朋友，才短短半年，他就茅塞頓開，從此我們看電視悲喜同感，不必像唐齊女士那樣夫妻「不談政治，因為知道立場不同，不想傷感情」，更不像張楓先生那樣憋著怒氣忍受悲哀。

誠如唐齊女士所說，我們都是「被威權統治的黨國機器，藉由學校教科書、報紙、電視的長期思想教育，塑造成這副德性」，但成年後的我們為什麼不發揮「獨立思考的能力」呢？和唐齊女士一樣，我們也生了「芋頭番薯」，而且多到三個，他們在我帶領參觀過「二二八紀念館」後，不再相信老師灌輸他們的「台灣人最沒水準，都是穿拖鞋嚼檳榔」之類的謬論，我們的家庭從此也更加和樂融融。

唐齊女士祝福「張先生張太太，能用你們對彼此的愛、對家庭的愛，把野心政客從你們的家裡趕出去」，這其實是鴕鳥心態，我倒是勉勵有同樣情況的家庭採取正面積極的作法，努力去了解台灣歷史，宣揚對台灣母親的愛，唯有如此，才能享有真正家庭的愛。

（作者為台北水噹噹會員）