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尋根莫學桑寄生
■ 沈建德
桑寄生是寄生植物，靠別人的根存活。
據報導，陳水扁小時候看到祖先牌位寫福建詔安磁窯，因而認定祖先來自中國。二○○○年他當選總統，民視替他尋根，知三百年前的磁窯村是今之白葉村，但村中只有「陳鳥」，沒有陳水扁的祖先「陳烏」，民視記者硬要問到底，差點被中國公安扣留。最近，「台灣姓氏研究學會」會同廈門大學教授去福建詔安為扁尋根，認為離白葉村百餘公里處的磁窯村，才是扁祖「陳烏」的原鄉。可是，據報導，「陳烏」的後人現在都不在磁窯村，也已不知去向，白葉村「主任」陳金華又說，當年的磁窯村就是今天的白葉村，等於否定了「台灣姓氏研究學會」的說法。
中國國民黨曾出版「台灣區姓氏堂號考」，由林洋港署名，文獻會參與編輯，應屬權威，但仍不脫穿鑿附會。例如該書第二七○頁敘述「蕭那英」，說他是廣東梅縣客家人，入墾今桃園八德市，是該地蕭姓來台祖。可是中研院田野調查出他是漢化、被賜姓的霄裡社番頭目「知母六」，屬凱達格蘭平埔族。
未被中研院發現前，「蕭那英」子孫逢人便說他們是道地的山西太原漢族客家人，極力否認是「番」，證據為（1）族譜記載祖先來自山西太原，（2）祖先牌位供奉是客家人的方式，（3）根據「台灣區姓氏堂號考」記載，是來自廣東嘉應州（梅縣），（4）日據時戶籍記載為「廣」，亦即籍貫廣東的客家人。為證明不是番，蕭家子孫又說祖先當過官，若是番怎可能當大官？
但田調人員問是什麼官？蕭家拿出兩百多年前其漢化祖知母六用過的官印，赫然是「霄裡社頭目」的印信，這下子，是番沒話說。
另外，蕭家神主牌有兩套，在公祠堂的寫「河南」，在私祠堂的卻是「霄裡」；顯然「河南」是被賜的，跟著所賜之姓而來，「霄裡」才是真正的根。至此，蕭家人才改口說，番也是人！
因此，陳水扁尋根，實應謹慎從事，詳細可參考http://www.taiwannation.com.tw/topic016.htm扁之血統。
（作者為留美企管博士，前中興大學企管系副教授）
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