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以公義使國堅定穩固
■張千舞
為了應付阿扁執政危機，鞏扁派打出悲情牌和恐嚇牌。悲情牌者，扁嫂健康惡化，金孫不能沒有爸爸等；恐嚇牌者，任何人接任總統，政局會更加紊亂，甚至說副總統缺乏民意基礎等。種種公關策略，不一而足。
難怪，現在泛藍批扁，在鬥爭中夾雜著戲謔，台灣人簡直被看扁了。親綠學社運人士也無可奈何，說破嘴皮，換來幾十字手機留言，且遭鞏扁派圍剿。鞏扁派無視綠營內檢討之聲，不斷質疑為何不以同樣標準檢驗國民黨。乍聽之下，有點「國民黨可以，民進黨為何不可以」的風塵味。
民進黨全代會則在蒙混過關。阿扁親近貪腐，卻開出解散派系的偏方。通過廉政條例，至少也該查一查扁嫂的珠寶吧。為了鞏固領導中心，整個黨失去道德勇氣，而理應出席向全黨賠罪的阿扁，卻跑到南部以「頭過身就過」而竊喜。這是民進黨要給人民的感動嗎？
六年來，阿扁處於順境之際，改革制憲正名總是多說少做，陷入逆境或選舉時，又把改革制憲正名喊得響徹雲霄。之後呢？「做不到就是做不到」，一皮天下無難事。政治壓力大時，擺出「憂傷痛悔的心」，風頭一過又故態復萌，毫無「速行公義」的責任感。
阿扁執政危機之源，其實已不僅僅是台開等案。如果二○○八本土政權崩潰，今日的鞏扁派要如何向台灣人交代。聖經以賽亞書第五章所言：「我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？現在我告訴你們，我要向我葡萄園怎麼行，我必撤去籬笆，使它被吞滅，拆毀牆垣，使它被踐踏，我也必使它荒廢，不再修理，不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長，我也必命雲不降雨在其上。」此中有真意，值得鞏扁派思量。
阿扁六年來並未積極憑公義行政，支持者勉強力挺，只是畫餅充饑、望梅止渴。以賽亞書第二十九章第八節說的好：鞏扁派「像飢餓的人，夢中喫飯，醒了仍覺腹空，或像口渴的人，夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裡想喝」，其情可憫。
外來政權與本土政權之爭，原是一場不義與公義之戰，現在，民進黨逐漸離棄公義之路了。親綠學社運人士的呼籲，誠然見仁見智，但其用心是期待民進黨「因公義得蒙救贖」。如果僅以泛藍助手視之，本土陣營恐將失去反省的契機。尤其是，長老教會的一些前輩，千萬不能忘記「以公平公義使國堅定穩固」的道理。（作者為文字工作者）
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