日治新竹神社 今成偷渡犯收容所

記者陳維仁／專題報導

成立十四年的「大陸地區人民新竹處理中心」（新竹靖廬），是台灣成立的第一處中國偷渡犯專責收容機構，日治時期該處是新竹神社所在地，台灣光復後則由警總新竹警備分區進駐，如今成為偷渡犯收容所，歷史面貌豐富多變，但始終門禁森嚴。

由於仍有部份神社殘跡留存，「新竹神社」數年前即被新竹市府指定為「市定古蹟」，中國偷渡犯就關在「古蹟」中，軍方、情治、調查等單位人員則時常進出穿梭，也是一件有趣的事；面積約五公頃的新竹靖廬，新竹市府已有闢建「古蹟公園」的規劃，但中央搬遷計畫案遲遲沒有進展。

新竹市文化局文史調查指出，新竹神社與新竹州廳（現新竹市政府辦公大樓，省定古蹟）遙遙相對，且神社位處山麓較高之勢，日本人規劃時隱含有日本帝國「步步高升」之意。

在日治時期，新竹神社是神聖不可冒犯之處，一般人也不得親近，台灣光復後，新竹神社地位與角色功能驟變，該處由軍方接管並畫為軍事機關用地，為警備總司令部新竹警備分區所在，神秘色彩更甚以往，警戒也更為森嚴。

民國八十年，警總新竹警備分區遷移他處，一年後台灣西海岸出現中國偷渡犯偷渡浪潮，軍警於是選定市郊的新竹警備分區舊址，成立專責收容偷渡犯的「大陸地區人民新竹處理中心」，神社原有的神樂殿也變成新竹靖廬的行政中心，之後管理單位雖由軍方移交給警方，但外人眼中神秘的色彩依舊沒變。

收容過上萬人次中國偷渡犯的新竹靖廬，成立後知名度在國內外扶搖直上，美、日及歐洲各國重要媒體也紛紛派員深入採訪，不過，外國媒體關切的僅是偷渡犯的相關問題，對於它豐富的歷史意義卻一點也不清楚。