■ 陳儀深

佛光山創辦人星雲法師，才在今年八月十五日歡度八十大壽並且宣布明年起「封人」，卻在八月二十三日投書聯合報呼籲陳水扁總統自動辭職，又在最近（十二月十七日）假台北孫文紀念館與台北市長馬英九公開對談，遂引起不少親綠媒體人撻伐，譏為政治和尚。平心而論，如果不是在藍綠高度對立的時刻他選擇籲扁下台，只是單純與馬英九對談，應不至於引起這麼大的反感。

於是，我們不妨檢視一下那封八月投書的內容。星雲法師說：「不必把下台看得太嚴重」，阿扁總統此刻若能自動辭職，「不但對民進黨有加分的作用，對他個人而言也能保持尊嚴，也算清高」。這些話還算得體，但是他進一步為施明德抱不平，認為別人「用往事、家事來醜化其政治理念，可以說極為不當」，則未免雙重標準，因為他也知道司法方面未能釐清阿扁的責任，只能用道德壓力籲扁下台；施明德既然可以高舉道德大旗發動群眾倒扁，為什麼別人不能用道德檢驗施明德？

其次，星雲法師建議由呂秀蓮繼任之後再改選新總統，以及陳總統下台前自行宣布解散立法院等，都是違反憲法常識的講法。繼任了當然做到任滿，依現行憲法規定總統也沒有主動解散國會之權。世間法也是要謙卑學習的，星雲法師的「具體建議」未免貽笑大方。

接著，我們看十二月十七日那一場人山人海的「知性對談」，題目是「出世與入世之融合」，由國民黨副主席吳伯雄開場白、由高希均教授串場主持，他們共同認為即將卸任的馬市長政績耀眼、八年來使台北市脫胎換骨，是世界級的政治家。這些評價除了有「很會講英語」的具體證據以外，恐怕與社會認知有一段距離。星雲法師雖然說明這場對談不是因為「主席」、「市長」的頭銜，而是因為馬英九先生的道德與風範。但是，馬英九一開頭就以為「出世」就是閉關修行、「入世」就是走入群眾，實在太不用功、太不恭敬。

佛教法師尋求與社會上有成就、有名望的人公開對話，也是一種弘法的方便，但是既然找了政治人物，在今天就應該有「超越藍綠角力、直指單純本心」的導向，否則豈不成了吹皺春水、互相拉抬的秀場。

好在星雲法師不等於佛光山，佛光山也不等於台灣佛教，明理的佛教徒都知道依法不依人；只是星雲法師在退隱之前未能把握機會安靜人心，未免太可惜了。

（作者為中研院近代史研究所副研究員）

〔關於如何超越藍綠、直指本心的佛教觀點，請參考聖脈生命教育協會於今年十一月出版的小冊子《真愛無染—我們的未來》，索取電話：（○二）二三九四二二八○〕