語言平等權

■張美煜

「擴大台灣話的內涵」一文，讓我對本土化的未來和台灣的前途重新燃起一線希望。

近年來談本土化似有矯枉過正的危機。少部份具有福佬沙文心態的人，老是以「正港台灣人」自居，硬將「台語」、「台灣話語」等同於閩南語，動輒譴責「不會說台語」的人，甚至要人家滾出去；他們渾然不知這種排他行為傷了多少愛台灣、想在台灣安身立命的新住民，或者在台灣住了七、八代甚至三百年以上，早已在台灣落地生根的客家鄉親的心；他們更不知道這種行為是「乞食趕廟公」的荒謬表現。如以先來後到的條件來界定誰是真正「台灣人」的話，已在島上住了六、七千年的原住民最有資格當之；可是樂天知命的原住民沒有來爭，也爭不過人多勢眾的閩南人。

自明末清初即移居台灣的客家鄉親，在山歌中早已唱出「日久他鄉即故鄉」的決心，早已抱定除了台灣、別無故鄉的信念；而且歷次在捍衛台灣主權的反侵略戰爭中奉獻犧牲（如：武裝抗日多由客家發起，傷亡也最慘烈）。但是，為什麼在台灣，客家人還是得不到應有的語言平等權、母語使用權？客語仍被許多閩南人認為非「台語」？

如果民進黨的政治人物還是堅持在「任何公領域」都要講閩南語，而不顧其它族群感受的話，就不能怪人家說它是「福佬黨」，想要得到過半數的客家選票或十％以上的眷村選票，不啻是癡人說夢。

我們希望在同步翻譯設施尚未完備前，任何政府的政策宣示、或攸關人民權益的法令佈達說明，都能使用大家聽得懂的話。

我們也希望已在立法院擱置三年的「語言平等法」（或「國家語言發展法」）能早日通過，讓凡是認同台灣、自認是台灣人的人，不論先來後到，都能自在地說著他們最親切的母語，而不會遭受無理打壓或言語羞辱，這將是台灣之福。

（作者為國立台灣師範大學講師）