台灣唐人街

■雲程

北高市長選舉已定，從信任投票的角度看，八年執政績效原地踏步的台北市市長寶座，仍牢牢掌握在泛藍手中；而擁有史無前例八一．三％高雄市政滿意度的謝長廷，卻未能獲得台北市民青睞，重演當年陳水扁以七成滿意度落選的歷史；而高雄市民也差一點懲罰了努力讓市政煥然一新的民進黨。這種無視政績只問黨派與媒體形象的態勢，已是提升台灣整體品質的隱憂。

台北市選民結構中新住民佔了三成，新住民因為思想教育、媒體壟斷、眷村隔離、職業慣性、偏心福利，特別是「一九四九經驗」的緣故，使其投票行為具有極端的防衛性。「一九四九經驗」對新住民刻骨銘心，一旦被政客祭起「逃難」的大旗，新住民就顧不得理性思考，本能性的退入恐懼的角落而集中支持「我族」候選人。十二年前台北市長再度開放民選時，趙少康以此為基礎所號召的「呼群保義」，引發了日後族群對壘的政治格局。

新住民不斷的以「內縮與防衛」來閃避治療「一九四九恐懼症」的機會，不願突破浮面的「敵我對抗」邏輯，從而只能陷入劣幣逐良幣的輪迴中。從文化上看，造成新住民必須逃難來台灣的癥結，其實是中國文化拒絕互利雙贏、一味殊死鬥爭的缺失。這個恐懼症也被少數權貴家族一代接一代的利用，作為鞏固政治門閥的法寶。新住民斬斷「再逃難」的恐懼之道無他，必須突破政治鬥爭的層次，檢討中國文化的自我封閉性，敞開心胸接受多元文化並和當地族群友善結盟。簡單的說，「立穩腳跟處便是故鄉」而已。中國東晉時代「僑姓」的「土斷」早就見證了這個道理，但近年選舉的偏失卻已橫阻其發生。

然而，光是佔三成新住民的集中選票，也無法保證國民黨候選人當選，但為何國民黨人卻能無往不利呢？除了數十年悠久歷史的組織動員能力，除了龐大的政商網路利益誘惑，我們不能忽略郝龍斌口中的「台北市優質選民」。

誰是他口中的「優質選民」？除了新住民外，答案就是一部份從台灣各地來台北市就學又成家立業的同胞；一些羞於提起自己故鄉，或吝於在公開場合講母語，卻努力學習台北人「都市身段」，以及誤認向「台灣唐人街」文化看齊才是「出人頭地」的人。一種「背對故鄉，自尊逃難」的新台北人。

問題是，真正優質的選民會清楚：邯鄲學步並恥於自己出身的人，不會得到「模仿對象」的尊敬。事實上，台北市以外各地的建設，經過這幾年執政者的努力，特別是高雄市的急起直追，早已經可以驕傲的說聲「我來自下港，我住台北」了！

令人警覺的是，隨著台灣各地都市化的趨勢，未來所謂「故鄉與逃難」的魔咒將滲入全台，綠營可有對策？ （作者鑽研台灣研究）