軍國主義復甦 不在日本 在中國

■ 葉紘麟

八月十五日是二戰結束紀念日，不少有關戰後日本的評論，不斷圍繞著「目前日本的再武裝與追求正常化，會導致日本再度走向軍國主義道路」等，這樣的論述是違背現實的。

過去日本走向軍國主義的道路有三個要素，包括國家主導的神道信仰、對絕對天皇制的崇拜、強大的軍事派閥。但這三個要素，在二戰之後便已經在美國為首的占領軍下瓦解了。

一九四五年十二月，在內務省廢除神祇院以及戰後日本國憲法的政教分離原則之下，傳統的神道信仰被與政治體系與教育體系分離；而且在一九四六年一月的「人間宣言」之中，昭和天皇已經自我宣佈並非「現人神」，否定了天皇在神道中的地位；再加上戰後廢除陸軍省、海軍省等軍事部門，新設置的防衛廳也改由文人領軍，日本戰後的主要政治家也都由選舉產生，目前日本已經沒有軍人干政的問題；當然現今的日本也沒有改變政教分離原則的可能，也不可能再恢復過去對天皇的絕對崇拜，也不再有軍人干政的問題。到底目前的日本哪一項符合「軍國主義復甦」的要件？

許多評論者將「日本準備修改憲法第九條與增加武裝」與「軍國主義復甦」畫上等號，但增加武裝與軍國主義的連結，必須與「是否有恢復舊有領土的野心」、「是否準備對外擴張」、「是否動員民眾支持對外擴張政策」等三個問題一併檢視，試問，當前日本增加武裝的目的與狀況，有「準備對外擴張、恢復舊有領土、動員民眾支持」的現象嗎？

日本在二戰後的六十年來，利用美國的保護全力發展經貿，成為富裕與高生活品質的已開發國家，或是我們可以說：日本的經濟發展，已經否定了軍國主義的道路與目標，更何況民主已經生根。

但是，與日本一衣帶水的中國，不但國防經費每年以二位數的百分比成長，不斷以「固有領土」凸顯其主權主張，而且提出「三個島鏈」的論述，與美國在太平洋上爭取主導權，還放縱民眾進行反日活動；再加上中國根深柢固的民族主義教育，以及軍方自成一個體系、目前也非文人領軍的狀態，平心而論，比目前的日本更有可能走向軍國主義的道路，這才是我們應該警惕的。

（作者為台灣大學政治學研究所碩士生）