五指山軍人公墓╱兩蔣入駐 國軍充御林軍

記者羅添斌╱特稿

「大圈圈裡頭有個小圈圈，小圈圈裡又有個黃圈圈」，這是形容帝王時代的北京城，與紫禁城內的權力結構，為了避免外族、外力入侵，除了築有高聳城牆、護城河外，城內更有重重的御林軍、禁衛部隊，保護帝王及他的血脈。

帝王時期的封建色彩，在民主開放的台灣，卻赫然發現仍有「帝陵」的存在，原本對外宣稱一切低調的兩蔣墓園，後來竟在蔣家家屬主動要求，軍方管理單位充分配合下，在國家級的軍人示範公墓，出現了一座「蔣陵」，猶如帝王陵墓，更將千百位為守護民主而奉獻生命、安葬在示範公墓內的將士們，充做陵寢御林軍。

蔣中正在中國打下江山，是位曾經擁有大權的軍事強人，後來被共黨毛澤東打敗，逃到台灣來，但蔣家卻始終難忘擁有無限權力的時代，即使兩蔣都已故去，還記掛著要掛上「蔣陵」二字。

蔣家墓園，蔣家心中的「蔣陵」，由景觀牆環繞著，四周都是曾為國家創下功勳的國軍將士，如同是身處小圈圈裡頭的黃圈圈，這種情景，彷彿回到帝王時代的北京城，如果不說明白，大家也許不知道這是「國軍」示範公墓，是軍隊已完全國家化所設置的軍人公墓。

說文解字╱「陵」天子之墓

陵，有高大凸出的意涵，用作地理環境，「陵」則是大土山，小土山就是「丘」。古代帝王墳墓，又稱「陵墓」，冠上帝王稱號，即稱帝陵，例如始皇陵、明陵、孝陵等等。民國之後，帝陵一詞就很少再用，國父孫中山辭世後，為感念他對創建中華民國的貢獻，特以「中山陵」名之。

殯葬業者表示，古時「陵」的確是各朝天子的專利，即使是現在，也很少有人為自己的祖先造「陵」，但業者也表示，社會逐漸邁向民主化，類似的禁忌早已解禁，喪家只要有錢，要造幾個「陵」都不是問題。

中華民國寶塔墓園管理協進會秘書長鍾偉正表示，「陵」在古時的確是天子之墓，一般人不可造「陵」，天子陵寢中設有佛塔地宮，格外碩大恢弘，至於一般富豪人家、望族或大家族，有些則會為自己家族的墓區取名為「╳╳林」或「╳╳園」。

一位劉姓墓園設計師指出，中國從周代開始創設陵寢制度，直至清末，歷代統治者按照「周禮」規定，以大量人力物力來修築規模巨大的陵墓，以及用來供奉、祭祀、朝拜的建築，也就是陵寢，作為推崇皇權和加強統治的手段；如今回頭看「蔣陵」二字，的確有點怪。 （記者羅添斌、鄭學庸）