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中國眼中宗教 就是統戰工具

記者鄒景雯╱特稿

宗教在中國,除了統戰的作用,其他別無任何意義,江澤民曾經有句名言:「我們共產黨人是唯物主義者,我們不信仰宗教,同時我們堅持以科學的觀點和方法對待宗教。」就清楚說明了一切。

對岸對「宗教統戰」這個詞一點也不避諱,例如召開全國宗教統戰會議,廣邀海內外宗教人士前去參加,開宗明義就告訴你會議宗旨,這是陽謀。

今年三月中國通過反分裂國家法,完成「反獨」目標後,接下來隨即對台展開一連串的「促統」工作,深入基層的宗教是重點項目。

前一陣子在湄洲成立的「中華媽祖文化交流協會」,積極招攬台灣民間宮廟入會,全台約有六十間媽祖廟宇被列為該會理事,引起有關單位重視,曾出面加以制止。

現在又傳出國務院已經鎖定惟覺老和尚,希望他回四川去建寺蓋廟。

中台禪寺在南投埔里的建築,曾經引起國內宗教界不同的論辯,無可否認,其氣派的外相展現了惟覺在信眾間的號召能力,因此有錢出錢、有力出力,這樣的社會動員力量,正是對岸最希望爭取的對象,因為透過法師的一言半語,更勝共產黨的十萬甲兵。

為了吸引惟覺前往「弘法」,中國甚至免費提供土地供其使用,手法猶如當年拉攏台商前進大陸投資一樣,尤其地點選在四川,更有人親不如土親的溫情攻勢,這種細膩的操作,真是做工作做到內室裡來了。

中台禪寺副住持表示目前並無前往中國建寺計畫,希望這項承諾能夠在台灣人面前堅持下去,宗教家應該告訴對岸,中國需要真正的宗教自由,不需要統戰。

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2005年10月26日星期三

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