本篇見報日為10月22日

虛妄光復

李敏勇

中國國民黨的光復論，有好幾個階段。

第一階段是一九四五年十月二十五日，陳儀在當時的台北公會堂（現中山堂）受降，以進佔統治之日為光復節。這就是被台灣人視為「降服」的光復。台灣人原先歡天喜地迎接所謂的祖國，後來咳聲嘆氣已枉然。

第二階段是一九四九年十月一日，中國大陸易幟，國民黨中國被共產黨中國取而代之。不是政黨輪替，而是被革命打倒，國民黨流亡到原先它的中華民國成立時不在其中的台灣。光復大陸論的脫口秀喊了幾十年，不了了之。

第三階段是二○○○年五月二十日，陳水扁總統和他的民進黨政府取代國民黨，統治中華民國。再光復台灣成為國民黨泛化的各種政治勢力新口號，光復大陸那消失的一口氣轉化到再光復台灣，但是二○○四年還是收回不因自己黨內權力鬥爭而失去的政權。

本來，國民黨大喊光復大陸的時候，中國共產黨在台灣海峽的對岸喊的是解放台灣。如果與光復台灣的國民黨口號相提並論，近現代台灣歷史之缺乏主體就再清楚不過了。

國民黨的中國和共產黨的中國，一前一後以光復論和解放論連帶台灣。那台灣自己呢？主體意識的反省也許是台灣人在反思自己悲情的歷史時，應該意識到的。

想想看，一八九五年，台灣被割讓給日本殖民統治；一九四五年，台灣被國民黨中國光復；如果台灣被共產黨中國解放，不也是沒有主體的歷史演變？

終戰六十年，被遺忘的八月十五日鑑照著台灣與所有亞洲二戰後光復、獨立或解放國家不一樣的歷史。十月一日和十月十日這兩個日子的虛實不被誠摯以對不說，「光復再光復」的口號忽而被國民黨泛化的各種政治勢力呼喊著。殖民統治意識這麼狂妄，可以嗎？

日本殖民統治遺留的總督府，國民黨中國升起它的旗幟；陳水扁總統入主，飄揚的仍是那一面旗。光復什麼？再光復什麼？在殖民統治遺留的建檔裡，不會有真正的光復。 （作者李敏勇，詩人）