進化論受到挑戰

◎王丹

受過基本科學教育的人都知道什麼是進化論。自從嚴複介紹進中國以後，這個達爾文創造的生物演化理論在20世紀初，就成了推動中國思想現代化的利器，「物競天擇，優勝劣汰」也成了教條，至少是我自己，就從來沒有懷疑過。

關於達爾文的進化論， 其實一直就存在著爭論，但因為屬於科學研究的探討範疇，並沒有引起大家多少關注。可是，一旦爭論範疇擴大，到了教育、宗教甚至法律領域，事情就有些走樣了。

美國賓夕法尼亞州多佛（Dover）鎮的學區委員會在2004年10月的時候以六票對三票的結果通過了一項政策，規定九年級生物課開始教進化論之前，需向學生念四段聲明，質疑達爾文的進化論；並且要求老師講授一種稱為「智慧設計」（Intelligent Design）的理論，該理論認為複雜的生命現象不可能在沒有「智慧」的幫助下誕生。這樣的規定引起部分學生家長的抗議，他們認為，這種規定是把宗教觀點代進了教育，是漠視科學價值，並違反了憲法規定了政教分離的原則，因此一紙訴狀，把學區委員會告上了法院。但是學區委員會方面辯護說，他們的政策是體現教育的自由探索精神，並非推動宗教議程，畢竟沒有法律規定不許質疑達爾文的觀點。

今年9月26日，這個引人注目的官司在哈利斯堡（Harrisburg）聯邦法院開庭，提出「智慧設計」理論的生化學家貝赫（Michael Behe）出庭作證，他雖然承認進化論是科學上廣泛使用的理論，但是認為進化論仍然無法完全解釋生命現象，因此顯示還是有「智慧力量」的存在。而家長方面，則請出了布朗大學教授，美國著名的科學作者米勒（Kenneth Miller）作證，米勒認為「智慧設計」理論缺乏根據。虔誠的教徒對此的反應令人噴飯。「你得到的學位愈多，就離上帝愈遠。」一位教徒憤憤地說。這聽起來很像毛澤東的理論：「書讀得愈多愈反動。」這場爭論之所以引起外界關注，倒不是不同的理論之間的分歧，而是因為觸動了美國社會一根敏感的神經：宗教會不會介入社會，也就是前面提到的「政教分離」的原則是否得到保證？「智慧設計」理論在自由派看來，無外乎是上帝創造人類的理論的翻版，要求學生學習「智慧設計」理論等於在學校中進行宗教活動，這違反了宗教不應介入國家生活的原則。「宗教不是不可以討論，但是應當在家裡和教會中討論」，一位學區委員表示。

自由派關注這個案子，又是與九一一以後美國保守勢力抬頭有關的，他們愈來愈擔心美國社會正在逐漸走向宗教化。而這種擔心看來不是空穴來風。 ●