鄭和拿地圖？ 統媒拿劍！

■鄭天恩

今年（二○○五年）值中國的大航海家 - 三寶太監鄭和下西洋六百周年，一向以宣揚「中華文化的光輝」自命的台灣各大統派媒體，自然也不會放過這個洗腦的大好時機，昨天就出現了一篇《拿劍還是拿地圖？》，倡言中國提倡鄭和精神的原因，是因為鄭和的「和平之旅」，正與中國「和平崛起」的精神相合。

中國人一直強調，鄭和下西洋是一種「懷柔遠人」、「宣揚德義」的舉動，過程中除了「自衛與殲滅海盜之外，秋毫無犯」，實在是一趟「和平之旅」；而《拿》文作者撫今追昔，說今日面對大陸的「崛起」，台灣必然不能置身事外，更暗示不能成為西方列強「以台制中」的棋子，這才是台灣的「自主性」。

姑不論強國「以台制中」和統媒「聯共治台」的辯證關係，也不論數百年後的人怎樣看待鄭和的功過，單就歷史事實而言，我們發現鄭和的作為，並不如中國、或台灣統媒所言，是一種「和平」的王道之旅。

根據明史的記載，鄭和下西洋，明成祖朱棣給他的任務指示是：「因給賜其君長，不服則以武懾之」，也就是說，服從中國的酋長就給他們好處，對於不服者就以武力征討；這已經很明顯的不是「和平之旅」了，然而鄭和實際上的作為，還比朱棣這道聖旨更不「和平」。

話說鄭和到達南洋「舊港」時，舊港的支配者陳祖義向鄭和朝貢，這時有一個叫施進卿的人向鄭和密告，說陳祖義是「海盜頭子」，他的恭順是「詐降」，實際上是有意偷襲鄭和，結果鄭和「大敗其（陳祖義）眾，擒祖義，獻俘，戮於都市（北京）」，然後以施進卿「恭順」為由，封他為舊港的宣慰司。

從中國單方面記載來看，鄭和的做法似乎是一種「自衛行為」，但是仔細研究之後，我們發現，所有有關陳祖義「為盜」的紀錄，全都是鄭和單方面的說詞！換言之，沒有證據，沒有充分理由，只要中國認定你「為盜」，認定你「不乖」，他們隨時可以侵略你的國家，殺掉你的元首，再換上一個他們覺得「恭順」的人物；這就是朱棣、鄭和「懷柔遠人」的方式，也是統派媒體所說的「和平之旅」的真相。

今天，中國的崛起之所以引起世界各國恐懼，其原因並不在於中國的強大，而是在於中國骨子裡始終揮之不去的「朱棣式」心態。

中國好以「泱泱大國」自居，口頭上三句不離「仁義」、「王道」，然而實際上的所作所為卻是完全兩樣。一方面強調「和平崛起」，另一方面卻又放縱解放軍軍頭大放厥詞，揚言「美國介入台海衝突的話，中國要用核彈打爆美國」；口頭上以「親愛的同胞」稱呼台灣人民，實際上卻是「順我者昌，逆我者亡」，從九二一、聯合國到ＷＨＯ，中國官員那副「誰理你們」惡形惡狀的嘴臉歷歷在目。這種態度，和數百年前朱棣、鄭和「不服則以武懾之」的流氓作風並無二致，然而台灣的統媒，對中國的惡劣作為卻無一字一句加以譴責！

不顧中國帶給台灣的危害與殘虐，僅憑一股虛妄的民族意識，以及自以為是的「恭順」，便期望自己能像數百年前的施進卿一樣，在中國底下撈到一點好處，還用所謂「台灣的自主性」包裝，統媒的無恥厚顏，及甘為專制政權之倀的心態，令人浩歎！ （作者為台灣文史工作者）