滿溪全魚代 魚.下
◎吳敏顯 　

　年輕人強調，從我這個親戚的例子證明，農藥實在有夠厲害，活活一個壯漢嘴裡沒沾半滴，只不過少穿點衣服到瓜園噴噴藥，就全身發烏死翹翹。而溪裡這些魚，不吐泡沫，又沒變色，且魚鰓鮮紅，還能蹦蹦跳跳，照理應該比較像缺氧，若真的喝到農藥，我看不會這麼平靜。

　阿塗伯跟著嗯了一聲說，你的話我贊成，現在是科學時代，什麼事都有專家幫你算得準準準，專家說是過期的東西，肯定已經失去原先的效果，否則標示貼假的？農會那箱農藥失效快三年，公家都能報銷丟掉的東西，還能有什麼效力去毒魚或毒人？

　廟公咳了一聲，對著地面的鼎蓋草吐了一口濃痰，自言自語地說，什麼叫橫柴入灶？這就叫著橫柴入灶。村長也覺得阿塗伯說歪理，便對著他說，叔仔你說的話聽起好像有道理，其實是沒道理。你家的時鐘和我家的時鐘，攏總是科學時代的產物，攏總是專家設計製造的，也同樣是照收音機廣播對時的，為什麼天天都會相差個幾分鐘？所以說，再科學的東西也有差錯，萬一製造農藥的人失算，弄錯了時效怎麼辦？大家性命愛顧，還是謹慎一點好。

　阿塗伯不服輸，聽了村長這番話連額頭青筋都凸出來，對著村長直嚷道，哼！時代不同了，村長又不是日本保正，講啥就是啥。大家要知道，現在已經進步到原子時代，不管什麼藥仔過了期效，縱使仙丹也賣不了錢。農藥廠是生意人，他們絕對只會把藥效盡量拖長好賣錢，把過期沒效的說成有效，哪有憨到把還有藥效的弄成過期變垃圾，這款道理用膝蓋頭想也知道。嘿！虧你還做村長！

　村長氣不過，身子不自覺地朝阿塗伯挪近一步，雙手叉著腰說，照叔仔你講的，過期的農藥就失效沒毒，我馬上去農藥店找一瓶過期的，看你敢不敢喝？

　黑番和強調缺氧的年輕人看到態勢不對，趕緊一人拉一個，黑番還不斷地朝阿塗伯和村長打拱作揖。唉，千錯萬錯，都怪我憨番多事，才會惹來這些是非。大家都是老厝邊，千萬不要傷了和氣。

　平常最愛說話的阿春姨仔，不知從哪兒冒出來湊熱鬧，拚命擠到中間打圓場說，講起來最夭壽是倒農藥那個工人，怎麼那麼粗心大意，一下子毒死那麼多生靈，也不怕溪底那些魚代 仔半暝游來討命。阿彌陀佛！

　阿塗伯趁勢轉個風向，朝阿春姨說，阿春啊你講話不要笑死五百多人，這魚仔是畜牲，哪來三魂七魄向人討命？做囝仔的時候，我最愛吃魚勿 仔魚，照你講的，現在我頭毛裡豈不是全藏著鬼？哪能活到六七十？阿彌陀佛！

　阿春姨仔和阿塗伯兩句佛號一宣，大家都笑了開來，現場氣氛立刻緩和許多。阿塗伯繼續見縫插針說，也許是天公疼我們貧赤，一世人難得吃一次大魚代 魚，特別賞賜我們，大家就不要懷疑東懷疑西，辜負天公伯好意。

　村人爭論了大半天，對於滿溪漂浮的魚代 魚究竟是缺氧死的，還是被過期農藥毒死的，並沒有結果。勉強算結論的兩句話是──各人生死有命，怕死的就不要吃。廟公搖搖頭拉著村長離開，嘴裡不忘朝著人群撂下一句，真正是憨百姓，吃死了也贏過死了沒吃。

　勇叔仔拎著鑼沿兩岸堤防各走了一趟，到河裡撿魚的人便少了許多，但特地趕來看熱鬧的可是愈來愈多，連一些住在宜蘭街仔的，不知道從那裡聽到風聲，竟然騎了三四十分鐘的腳踏車趕來，看到那數不清、銀亮亮的大魚代 魚，緩緩地流向出海口，個個看得目瞪口呆。

　夕陽映照著，整條宜蘭河上的所有景物都被鑲上一層金箔，河水宛如一匹緩緩滑動的華麗地毯，這是很多人從來沒有見過的美麗奇景。

　宜蘭河的魚代魚，就是圖鑑上說的鯉魚，全身整齊排列著銀白帶點金黃光澤的鱗片，彷彿是剛由銀樓師傅打造出來的手藝，看來十足的富貴氣。尤其河底多細砂，使魚代 魚肉質細嫩又無臭土味，一向能賣得好價錢。各地酬神的豬公架下，少不得繫上一條宜蘭河的活魚代 魚，豬公比大小，魚代 魚跟著比。平日裡也只有宜蘭街的大餐館，或有錢人家才吃得起。鄉下人家都吃便宜的鯽魚和海魚，吃魚代 魚要等到農曆七月半，不過吃到嘴的只是用糕模印製且上彩的魚代魚糕仔，並非真的魚代 魚。這回能夠輕易抓到這麼多魚代 魚，說不定真的有人放膽大快朵頤。

　傍晚時分，鄰居送我們家兩條還鮮活蹦跳的魚代 魚，弟弟告訴媽媽，打鑼的勇叔仔說吃了會死翹翹。媽媽說這是鄰人好意，收下來才不失禮。等到天黑，媽媽立刻要弟弟陪我，拎著魚丟回溪裡。

　我們走出後門時，媽媽叮嚀要避免被鄰居瞧見，好在一路沒路燈。但快到橋頭時，橋頭那盞路燈卻像站在校門口的導護老師，令我們趑趄不前。這時有人騎腳踏車追過我們，到了橋中央朝溪裡倒下一麻袋不知是死雞鴨還是什麼，這才壯了我們膽子，隨後趕上橋把手裡的魚扔了。兩人只顧丟魚，忘了看清楚騎車的是什麼伯還是什麼叔。要是在白天，小孩子沒叫人一聲什麼伯什麼叔的，一定會被說沒教養。

　聽說村裡也有像我們家一樣怕死的，卻又捨不得那肥美鮮魚，他們把魚內臟掏掉，再搓點薄鹽暫時醃著，對外說是可以慢慢煎給孩子帶便當，或醃了曬魚乾。其實心裡另有一番盤算，這盤算不外是觀察往後幾天村裡有什麼風吹草動。

　第二天，村人見面第一句話便問對方吃了魚代 魚沒？村長說，我等著抱金孫做狀元阿公，保命要緊。廟公瞇著眼說，我這人最怕死，當然不敢吃，倒是有人嘴說不怕死，暗暝卻裝了整麻袋丟回溪底，真正是死鴨子硬嘴巴。

　相信魚是缺氧的年輕人則表示，他用木麻枝塞進灶坑，催旺火讓薑絲魚湯滾到好幾百滾，燉得湯頭濃濃白白的像牛奶，味道可鮮美哩！

　大家都想知道阿塗伯到底有沒有吃那魚代 魚。他說，這一輩子難得做幾天有錢人，不吃白不吃，剩下的有些蒸了磨魚鬆，有些用鹽醃起來，準備慢慢享用。燉魚湯的年輕人說，那麼活跳跳的魚拿鹽醃？豈不是像我阿公說的，把黃金當作紅銅賣，實在可惜呀！

　阿塗伯反駁，你年紀輕輕哪懂吃，人家日本人早就流行鹹鰱魚、鹹鮭魚，統統是過年時才捨得買來送人的最高尚禮物，為什麼我們不能有鹹魚代 魚？我現在醃的鹹 魚代魚，到過年拎幾條給縣長娘和一些縣議員，說不定可以幫我那個當老師的屘子找個校長做做。
到底有那些人家真的吃了魚代 魚，誰也弄不清楚。倒是往後幾天全村都沒聽說有誰肚子痛，或身體鬧出毛病的。當然，隨後幾個月甚至過了年，也沒看到有哪一家人拿出什麼 魚代魚乾、魚代 魚鬆或鹹魚代 魚之類的食品。

　宜蘭河及其流域的溝渠裡，在隨後長達兩三年時間，幾乎再也找不到大魚代 魚，甚至連小小的 魚代魚筍仔都沒蹤影，只剩鯽魚仔成群。但這種鯽魚仔為王的情形，並沒維持多少年，全叫福壽魚替代了。

　最近幾年，報紙和廣播電台還不時地說，宜蘭河的福壽魚也快被一種叫作琵琶鼠的垃圾魚所取代。滿溪全魚代 魚，把水面鋪得到處是金磚銀磚的華麗景象，早變成廟口老人嘴裡的神話故事了！ ●