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十字路口的228

■陳建銘

還記得去年二二八的感動嗎?

去年的同一個時間,從台灣頭到台灣尾,超過兩百萬人攜手護台灣,當全台串連的那一刻,許多人熱淚盈眶,那種感動不僅是因為親手守護代表台灣人的陳水扁總統競選連任,更重要的是展現了台灣同舟一命、心手相連的歷史情感。那種感動是種傳承,透過一隻手、一份心,將個人綿薄的力量串連起來,展現的絕對不只是五百公里的人牆,而是逐漸萌芽、壯大的台灣主流意識。

就像二○○○年時,前總統李登輝將政權和平轉移給陳水扁總統,是一種歷史使命的傳承。猶如舊約「出埃及記」中所記載,摩西指引約書亞應允之地,歷經重重苦難,才由約書亞帶領信仰堅定的以色列人返回歸鄉的旅程。台灣成為正常化國家就彷彿一塊應允之地,「制憲、正名」則是帶領台灣人民邁向正常化國家子民的方向,這也是當初李前總統交付給陳總統的神聖使命。

然而,第二任的陳水扁總統進入「後約書亞」時代,卻在權力的洪流中迷惘。很明顯地,陳水扁為了建立歷史地位,企圖改寫現代版「出埃及記」,在堅持理想和享受權力的天秤上,陳水扁選擇向權力傾斜,民進黨一貫主張的「中間路線」卻成為「一中路線」;選舉時喊得聲嘶力竭的「制憲、正名」,不過是一場空中樓閣。當「扁宋會」時,陳水扁總統將「真誠」兩字送給親民黨主席宋楚瑜,就像將靈魂出賣給撒旦的浮士德,扁又將拿什麼來面對曾經為他掏心掏肺的台灣民眾?

台灣社會現在最大的危機,就是失去方向,掌握政權的舵手若失去方向,就是國家最大的危機。民進黨黨旗彷彿是一道現代預言,從殖民歷史至今,台灣始終徬徨在未知的十字路口,找不到方向、也不知歸宿。現代領導者若侈言「維持現狀」來當作安身立命的糖衣,其實正是為他不敢面對台灣的未來找藉口,「妾身未明」才是台灣一直深陷十字路口的最大原罪。

台灣民眾用神聖的選票讓陳水扁總統連任成功,進入「後約書亞」時代,正是陳總統奠定歷史地位的重要時刻,具有台灣意識的二二八和平紀念日更是一個重要的分水嶺,如果放棄了綠營所一貫堅持的「制憲、正名」,陳總統是否能明白宣示,台灣究竟會走往什麼方向?台灣將如何達到正常化國家的應允之地?(作者為台聯秘書長)

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中華民國94年2月28日星期一

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