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走向梵蒂岡 與世界更接近

記者鄒景雯╱特稿

陳水扁總統親自到訪梵蒂岡,是一條曲折蜿蜒卻又柳暗花明的道路,這次弔唁教宗之行,除了俗世間的不凡外交意義,經由喪禮來體現;更重要的是在文明層次,這是一次區隔兩岸之所以不同的性靈之旅,民主台灣的國家元首專程親身趕往千里之遙的教廷,代表的是自由與尊重的普世價值觀。

不論是入境的義大利或是教廷,這次陳總統受到元首規格的接待,他與各國元首即將同席於聖伯多祿大教堂,一道平起平坐,彰顯的是台灣的國家主權,這是中華民國與教廷建交以來的首次,也是教宗送給台灣的最後祈福。

這個時間點對台灣是格外特殊的,前不久,台灣遭到中國一連串的法理侵略,以及不斷出招的以商圍政、以野圍朝,確實抵擋艱困,而在看似山窮水盡時,總統順利出訪教廷、踏上歐洲的土地,似乎是上帝的垂憐與適時鼓勵。

兩岸的差異不只是大小問題,全然是思想是否與文明接軌的比較,對岸迷信政權必須靠壓制來鞏固,一切具有群眾聚會形式的活動被視為毒草,宗教、法輪功一概被打為可能反抗一黨統治的邪惡,為維持少數集權,不惜採取泯滅人性的撲殺手段,這樣的國家以「和平崛起」自稱,應是本世紀的最大嘲諷。

台灣與之為鄰,是與生俱來的考驗,但是天總無絕人之路,一向給堅強信心的人機會,總統可不可能經由義大利到教廷?只有努力尋求突破的人才會得到肯定答案,這不也是台灣命運的最佳縮影。

當台灣走向梵蒂岡的同時,天主其實也為台灣開了一扇窗,民主與自由的確是台灣最重要的防衛武器,經由此途,台灣與世界更加接近,而不再侷限於狹隘的兩岸之間,其天地多麼寬廣。

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中華民國94年4月7日星期四

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