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中華民國94年4月7日星期四
自由談鏗 鏘 集

各拜各的

 孔子說,「非其鬼而祭之,諂也」。這句話的意思是,祭拜的對象,當然要是自己的祖先,才是真性情的流露,如果去別人家的墓園、祠堂亂哭一通,就未免太過於矯情了,而且,更可能讓人懷疑是否別有居心。

  祖先,當然不只是局限於狹隘的血緣關係,在認同層面上,每個人心中自有他的祖先,這種祖先便可不分種族、膚色、語言、文化等區別。在這個認同的層面上,你要認賊作父,尊「共匪」為正統,把用飛彈對準你,整天威脅打你的人,當成大好人,要去拜黃花崗、中山陵,在「國父、先烈」墳前大哭特哭,一把鼻涕一把眼淚,醜態畢露,只要你高興就好。

  「一人一家代,公媽隨人拜」,祭拜祖先,本來就應該各拜各的,彼此尊重,相安無事。你認哪個鬼當祖先,那是你的自由,別人管不著,但是也不要妄想強迫別人也跟你一起拜,那就太霸道了。尤其,總不能昨天你去黃花崗、中山陵哭陵,卻不准別人尋找台灣魂,去祭拜流落扶桑國的台灣先靈牌位。

  你的忠烈祠裡,確實有些為台灣這塊土地犧牲的忠魂,值得焚香祭拜,但不可否認的,在那裡面也有在二二八、白色恐怖時雙手沾滿台灣人鮮血,以及在國共內戰時殺了多少無辜中國人的劊子手。這筆歷史的帳真的很難算清楚,所以也不用爭吵了,就一人一炷香,各祭各的鬼,各拜各的公媽吧!


 

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