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誰去中國化

■ 劉熙明

到中國訪問的國民黨連戰主席,二十九日在北大的演講中,倒果為因的批評台灣「去中國化」的措施。連戰此言,若非搞不清狀況地昧於台灣的「去中國化」,是中共打壓所造成的潮流,以及故意混淆文化中國與政治中國的區別,就是向中共諂媚的胡說八道之論。

眾所周知,文化的傳遞與發展,在民主多元社會,不是任何政治人物能夠主導。當然在資訊受壟斷的社會,數十年政治力洗腦教育的主導下,特定的文化意識於焉形成。例如中共的激情民族主義教育,國民黨兩蔣在台灣的大中國教育。這種長期的洗腦教育,成為眾多受到良好中上教育的中產階級,深信不疑的金科玉律。

另一方面,台灣近年來如火如荼並行的本土化與去中國化,在文化本身與社會大眾,是主動急於瞭解己身所從出的本土文化內涵,以及彌補兩蔣時代打壓本土化的空白內容。而兩岸的擴大交流,台灣民眾對大陸環境,普遍存在不良觀感,轉而回頭更加珍惜自己所從出的台灣這片土地,本土化與去中國化的自發性文化行為於焉形成。

而本土化與去中國化的政治驅動力,在台灣內部是對國民黨長期執政的眾多缺失下,對主張大中國意識的國民黨的反彈。

但去中國化更重要的政治原因,則是對中共的強烈反感。長期以來中共在國際上打壓台灣,對台灣文攻武嚇,此資訊在台灣民眾未受封鎖的情況下,引起強烈反感,自然普遍認同政治上的去中國化。而在這個政治去中國化的潮流中,豐富多元的傳播媒體扮演了推波助瀾的角色。

其中反諷的是,某種程度上,被視為大陸傳聲筒的眾多統派傳播媒體,也是台灣「去中國化」的助力。因為這些統派媒體經常大篇幅報導,並渲染中共的文攻武嚇,一副唱衰台灣的氣勢。但若干台灣民眾固然害怕中共的恫嚇,但更多的是對中共的反感。所以在現今統派媒體仍佔優勢的環境下,亦無力改變台灣本土化與去中國化的趨勢。

此外,必須說明的是,台灣社會的去中國化,其層面是去現在的政治中國,而不是一九四九年以前的古代中國,因為對佔台灣絕對多數的閩南人、客家人與外省人而言,祖先都在中國,沒有必要也沒辦法消滅文化與古代的中國。這類文化中國在台灣,其實是無力也無法打壓的。

(作者任教大學講授歷史)

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中華民國94年4月30日星期六

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