十八媱 重陣威風

記者劉婉君╱麻豆報導

彩妝過招、花車競秀、藝陣遊街…逐步傳承。

麻豆「十八媱」暗藝華會，曾是日治時代享譽南台灣的元宵節民俗盛會，因日本政府禁止而中斷六十四年，七年前才在麻豆街區「重現江湖」。推動麻豆「十八媱」恢復辦理的幕後功臣，正是一群從曾文家商退休的老師們。

「十八媱迎暗藝」是日治時期麻豆著名的元宵節活動，當時，麻豆鎮以現今的興國路、興中路交叉路口為界，分為頂街、下街，每年農曆正月初，頂街、下街的商家便組成蜈蚣陣、十二婆姐陣、南管、北管等各種文武陣頭，搬演「十八般武藝」，相互拚陣，雙方你來我往，誰也不讓誰，一夜接著一夜，陣頭數目每日增加，至元宵夜達到最高潮，時間最長可達一個多月之久，由於活動主要在晚上舉行，又稱「暗藝」。

民國二十四年，因日本政府擔心聚眾滋事而下令禁止，中斷了六十四年。

七年前，在麻豆社區發展協會主辦、地方文史工作團體策劃下，再於元宵節推出「柚鄉、花香、迎暗香」活動，「麻豆十八媱」重現江湖，主要的活動地點仍是早期的頂街及下街，也是今天麻豆最熱鬧的街區，由曾文家商退休老師組成的「家園民風工作坊」，一直是協助策劃、辦理的幕後推手。

工作坊成員陳再富說，在曾文家商任教期間，他常協助校內采風社收集、整理麻豆地方文化資料，聽老一輩談起日治時期的「麻豆十八媱」，一直想回復辦理十八媱，七年前當社區提議辦理文化活動時，他即建議並號召一群志同道合的曾文家商退休老師，組成「家園民風工作坊」，開始投入十八媱的文化傳承之路。

工作坊初成立之時，只有十二人，陳再富笑稱他們是「十二生肖」，當年雖然沒有經驗，但文史資料收集豐富，陳再富等人以傳統結合創新的方式，找來許多鎮內外的傳統藝陣進行交流，也增加彩妝過招及花車競秀等活動，反應相當不錯，現場人山人海，當時從台北市長卸任的總統陳水扁也到場觀賞。

第二、三年，社區退出辦理，工作坊為了不讓好不容易恢復的十八媱又中斷，只好接手辦理，當時因經費有限，還自掏腰包補貼近三十萬元經費，但老師們推動地方文化傳承的決心仍不受影響，近兩年開始，才說服位於頂街、下街的麻豆護濟宮及北極殿輪流主辦，使活動在地方扎根，更重新打出全國知名度，還獲得觀光局列為元宵節重要活動之一。

早期民眾原稱此民俗活動為「十八嬲」，三年前因內政部認為，地方在保存傳統民俗活動時也應端正禮俗，而「嬲」字不符端正禮俗之意，在翻找「說文解字」後，才決定以「媱」代替，「媱」意指「曲肩行貌」，符合車鼓弄等陣頭演出時的樣貌，讀音也符合「嬲」的古音，「十八嬲」從此就成為「十八媱」。

今年第七屆十八媱暗藝華會二月二十七日才剛結束，受邀前來的彰化世界第一巨龍炒熱高潮，彩妝過招、花車競秀都比往年更具創意，走過七個年頭，工作坊的退休老師們每年都要忙著四處爭取經費，邀請社區、單位踴躍參加，活動期間常要忙到三更半夜，但老師們個個都不以為苦，他們說，「能夠推動地方民俗文化活動保存，雖然身體很累，但是我們卻做得很愉快。」工作坊目前的成員有二十位，九十一歲的薪傳獎民俗藝師陳學禮，也是其中之一，同時也是唯一一位年少時曾親眼看過傳統「十八嬲」拚陣盛況的成員，其他都是曾文家商的退休老師及主任，最年長的李瑞生今年七十一歲，有些已經搬到外縣市，為了地方文化傳承，仍無怨無悔地回到麻豆參與，其中，莊哲仁、陳芬菲與陳炳霖、郭雪蘭則是夫妻檔。

陳再富表示，七年來，地方民俗陣頭慢慢增加，十八媱也在工作坊的堅持下，維持別的地方看不到的傳統特色，而在傳統之外，同時也做多面向的呈現，加入人的裝扮藝術與車的裝扮藝術。

對於十八媱的未來，老師們除了希望有更多麻豆人一起動起來，也希望獲得公家資源的支持，及年輕一代的參與，讓麻豆的傳統文化可以繼續傳承下去，不再重演中斷的歷史。