建構台灣本土教育核心與價值

曾信超

過去威權時代，為了所謂「反攻大陸」作準備，國民黨政府的教育都以大中國為出發點，台灣史地教得很少，文學部分更忽略本土作家。學生熟悉遠在中國大陸的山河地形、風土人物，對於所居住的地方特色卻一無所知。這是教育的偏差，也是對於台灣這塊土地的愧疚與無知，所以，前總統李登輝先生強調，用教育的方式來改變台灣人的思維，如此，台灣本土意識才能在潛移默化中，深入人心。

現任教育部長杜正勝曾提出一個「同心圓」的理論，也就是過去受越高教育的人，「中國化」就越深，「同心圓」理論不是「去中國化」，而是以所居住的台灣為圓心，然後從中國大陸、亞洲、世界放射出去，且說自己是具有本土意識的台灣人。以新加坡為例，這一個幅員很小的國家，國力卻是驚人，是亞洲四小龍之一，地理位置造就它今天特殊的國際地位。新加坡地小民族複雜，主要的語言是英語，就是一個國際村的縮影，它的發展可以作為台灣的借鏡。

歸仁鄉大潭村本來是一個農業型態的村落，由於長榮大學設在此地，所以慢慢地也發展出一個大學城的雛形。高鐵台南停靠站設在歸仁鄉武東村，如此又可帶動四周的商業繁榮。這樣一個重要發展也是要透過教育，武東村的小孩子才了解，原來武東村也是一個農村。

吃台灣米、喝台灣水、講台灣話，就是愛台灣嗎？這還不夠！我們必須了解先人的歷史文化，然後發揚光大，一脈相傳下去。台灣有許多默默耕耘的文化工作者，孜孜不倦投入在這塊土地上面，使我們感到欣慰。我們很高興台語文化和原住民歷史，已經有專門研究機構的學者在做研究，而且慢慢蔚成風潮。愛台灣不是一句口號，必須以行動表示，多了解居住地的風俗民情環境，常關心本土文化未來的發展，這才是台灣本土教育真正的核心與價值。

（作者曾信超╱長榮大學經營管理研究所所長）