今天要看書〈親子共讀篇〉 文／蘇惠昭 　
單身或結婚　你選哪一邊？

　十五年的改變不可謂不大，它橫跨了兩世紀與三個世代（如果以五年為一個代的話），為什麼是十五年？因為十五年前黃明堅寫了一本暢銷到不行的《單身貴族》（皇冠），在那單身女子還被視為恐佈份子的年代，正式把「單身思考」植入台灣男女的大腦。

　 十五年後的現在，有八成八粉領族抬頭挺胸說「不一定要結婚」，結婚的前題是「遇到合適對象」，合適對象又是如何？也還好啦，深情、有錢加上有一點點像金城武就很理想。

　相較之下，認為「一定要結婚」的女性上班族於是變成了真正的稀有動物，只有一成，根據感應原理，當人覺得「不一定要結婚」，就不會認真去考慮結婚這件事，輸進腦中的也多半是婚姻的負面故事，於是乎就這樣持續單身，自由到底，單身已經不需要解釋，需要解釋的反而是「為什麼要結婚？」。

　只是無論單身如何占領主流論述且成為一種資本，單身者它仍舊有三種主要類型：立志單身、非志願單身以及重返單身，單身的定義包括沒有愛情。黃明堅是立志單身，十三歲就決定不結婚，一個人自在快活一輩子，「我寫《單身貴族》，背負著雙重任務，一種是向社會交代，單身貴族的存在及意義，再則也是要為這群勢力愈來愈大的新興種族，找出一些簡單生活的法則」，因為前有黃明堅，當沈怡寫《關於單身》（商智），就不必再向社會解釋「單身」為何「貴族」，她要做的只是「自我的凝視」，坦然面對社會對單身者的壓迫，誠實講述「一個人何以是一個人」的故事。

　廖和敏的《不婚俱樂部》（方智）代表另一類單身族群，不曾懷疑婚姻，經歷過「結婚慾望高潮期」，卻忽然發現已年近四十，結婚的心念像燒盡的燭火倏忽熄滅，轉而開始規畫「如何一個人好好過日子」，彭蕙仙筆下的《台北渴婚族》（聯合文學）則是一群渴望有高品質愛情與婚姻如「慾望城市」夏綠蒂、凱莉的現代都會女子，她們在感情路上跌跌撞撞，回答問卷時也許勾選「不一定要結婚」，內心深處卻永遠有一塊用事業、財富、旅行、美食都填不了的空白，但問題是：過盡千帆皆不是，好男人在哪裡？

　從黃明堅到彭蕙仙，我們又發現，這十五年的改變雖然很大，橫跨兩個世紀和三個世代，但十五年的改變其實也非常微小，微小到原地踏步。如果「立志單身」代表進步、個人的勝利，「結婚」意味著遵循傳統的保守，也許有一天，它們的意義將相互滲透，或者折衝出一種亦非單身亦非結婚的非典型形式，這個形式其實已經出現，《無子女浪潮》（新新聞）正是它具體的結果。

　單身或結婚，這是一組生命狀態的複雜系統，一個不會有正確答案的選擇題，讓我們更進一步，讀一讀社會學家、心理學家、女性主義作家對單身／結婚的研究、思考和各自表述吧。

〈單身族看過來1〉
接納自我
不一定要結婚

　不讀《一定要結婚嗎？》（張老師出版）這本書，便不會明白黃明堅的《單身貴族》有多麼光明、多麼正向，而她也一路走來始終如一，但是《一定要結婚嗎？》的兩位心理學家作者所面對的單身者多半痛苦、自責、對愛情悲觀，認為自己跟不上時代，這使他們覺得有必要寫一本書，透過四十名單身男女的故事，為的不是指導單身者如何結束單身，而是要認知自己為何單身，接納自我，以及如何過好單身生活。

　單身者最大的痛苦莫過於要活在一個「對對佳偶」的雙人世界，這個世界的腳本是為已婚族群而寫，「自滿的已婚族」，就像《BJ 單身日記》（皇冠）說的。面對「自滿的已婚族」，單身者當然可以生氣，自憐自艾一番，但是接下來呢？作者提出四帖因應之道：「破除責難循環」、「檢驗事實」、「負起責任」、「不讓生活陷入泥淖」。

　本書同時也寫給「自滿的已婚族」看，請翻到第223頁：避免對單身女子和單身男子說的十大爛話，「妳長得那麼漂亮，為什麼嫁不出去？」、「妳太挑剔了」、「你什麼時候才要安定下來？」……，沒說過嗎？嘿，少騙人了！

〈單身族看過來2〉
單身但寄生
父母做靠山

　《單身寄生時代》（新新聞出版）我們身邊一定有這樣的人，而且為數不少，說不定就是我們自己：都過三十了，還和父母住在一起，免房租，還可「享受」他們吃飯洗衣的照顧，但「我們」可不是沒錢，「我們」的錢要用來旅行，用來買名牌，這樣看似幸福而任性的單身男女，據統計在日本有一千萬人，東京大學社會學博士山田昌弘稱之為「單身寄生貴族」，台灣有多少單身寄生貴族呢？隨著單身人口的攀升，「新新聞」雜誌粗估每十人中便有一人單身而且寄生。

　失業後（或者根本不工作）返家依靠父母，想要一輩子躲在父母羽翼下，這是另一種類型的單身寄生。
台灣社會與日本社會有一定程度的相似，經濟獨立後的日本女性對結婚興趣缺缺，無所謂三十拉警報，台灣女性亦然，未婚而仍與生活富足的父母同住，收入也許不高，但可全部花在附加消費上，刷起卡來毫無後顧之憂，這樣的族群堪稱得天獨厚，只要稍微忍耐父母的嘮叨就一切OK。

　其他的問題就留給國家政府，留給社會學家和經濟學家去煩惱了。

〈單身族看過來3〉
單身不錯
結婚也很好

　 一個結婚三十四年的女性主義作家安洛芙為可能不想結婚的女兒們寫的一本書《單身不賴，結婚更好》（ 大塊出版），她和他各自都有過一段婚姻，加起來總共有五個女兒，其中一個女兒曾對她叫囂道：「你和爹是這個地球上唯一還相信一夫一妻制的人。你們真是落伍了。」

　是的，即使經歷過一次不愉快的婚姻，也聽說過無數婚姻破碎的悲傷故事，雖然婚姻讓性失去了新奇感，雖然婚姻讓生活像一灘止水，雖然婚姻是背叛、不忠、外遇和謊言的合體，雖然有了小孩以後的婚姻生活將面臨一段黑暗時光，也雖然婚姻使雙方捲入家族的爭戰，僅管婚姻有千萬個不是，安洛芙還是試圖說服女兒們，用一種軟性的脅迫、溫柔的威嚇：結婚吧，因為好的婚姻還是存在。

　可萬一結錯婚呢？「謝天謝地，我們還有第二次，甚至第三次機會」，重要的是要認識自我，以免重蹈覆轍。

　所以千萬不要把婚姻當作搭上改變自我或扭轉生命的救生船，婚姻不負責拯救不快樂的人，也不負責治療悲傷，不快樂的人結了婚還是不快樂，換了伴侶也一樣悲哀。快樂源於自身的滿足，無關愛情，無關婚姻。

　結論當然是，單身不錯，但還是結婚較優，不過我們也要謹記蘇格拉底的話：無論結婚或單身，「不管選擇的是哪一條路，你都會後悔」。