文化最前線　◎楊佳嫻
末代文藝青年

　不久前，報紙訪問陳映真，這位對新生代小說家們提出「肚臍說」以茲訓話的「老幹部」，又再一次強調文學沒落，年輕人除了「我我我」之外，不甚關心家國社會。「宏大敘述」已經逐漸落伍的今日，陳映真高調發表批判，自有他的文學理型，只是年輕人少有認同，反映現實也得看看反映的是誰的現實。多次面對中學文藝少年少女的經驗中，我清楚地感覺我以及過去世代所認知的「文藝青年」——在文學之外得對音樂、美術和電影保持一定品味，願意研讀關於革命與反叛的歷史，崇拜早熟，崇拜經典，深思、苦悶的形象，已真正面臨終結。

　這並非每一代都會發生的，總在年少氣盛的時候被年長者罵「不讀書」的那種代溝；四十餘歲的朱天心，在十二年前發表的〈我的朋友阿里薩〉裡，描寫一種年輕族類，滿懷著強大的資訊焦慮，卻對於「人類偉大心靈長期產生的種種」不感興趣，彼時台灣正處在解嚴後政治與經濟轉變的某種鬆綁狀態，各方面的自由突然湧到，文學作品中對於各種層次的都市擴張所引發的憂慮、感嘆也達到頂點。然而，當年被批判的大抵也就是所謂「五年級」，並不真逸離軌道太遠。到我這一代，童年時候仍模糊體驗過戒嚴，二十歲以後才接觸網路，我們仍依循、愛慕那些「人類偉大心靈長期產生的種種」，談到自己至今尚未讀完《罪與罰》，仍感到羞赧。唯有當我接觸到十餘歲青春無敵中學生們的文學社團時，發現當中多數人是因為課本選文才認識楊牧與林文月，他們好認真地向我分析藤井樹小說，我只好犯錯似地承認，啊抱歉因為這位仁兄寫過我大學母校山上的喝茶勝地，而且作品不得我心，竟再沒讀過第二本。

　於是我深刻地產生了「末代」的感受。作為一個高度使用網路者，我曾經對大人們排斥的網路語言充滿信心，以為這是當代的文化風景，必然能反饋到文學創作中（不幸現在還不大看到成功的例子）；我不得不承認，成長在「網路即自然」，習慣了全球化與往往因為觀光與政治要求而扁平化的「本土」，「個人」的概念與「潮流」弔詭同謀，嚮往可愛而不嚮往成熟的世界的人們，其世界觀終於和前面世代產生了決定性的斷裂，憂鬱的「文藝青年」將成為史跡，而網路蓬勃的資訊，竟不能給予一些提點與暗示。 　　 　　 　　　 ●