光復或再淪陷？

■戴正德

十月廿五日是國民政府佔領台灣初期所訂的光復節。第二次世界大戰的戰況走向因日本對珍珠港的偷襲，迫使美國參戰而急轉直下，注定了日本日後敗戰的命運。台灣在日本放棄主權撤退之初，人民真的欣喜欲狂，期待異族統治的終結及回歸祖國所能得到的尊嚴生活。台灣人以滿腔的興奮揮舞著歡迎的旗幟，哪知來「光復」的竟是一群無紀律穿草鞋挑飯鍋的烏合之眾，台灣人民看得目瞪口呆說不出話來。這個懶散土里土氣，裝備又極差的隊伍難道就是擊敗日本的國軍？台灣人要高呼萬歲的聲音，頓時驚訝得啞口無言不知所措。緊接著，二二八大屠殺的爆發，台灣菁英被趕盡殺絕，也開始了世界歷史上最慘無人性的恐怖戒嚴統治。台灣人沒有因日本的退去而過得更好，反而每況愈下，使台灣陷入空前的經濟蕭條與政治災難。那些隨著蔣介石自中國落跑來台的「外省人」被刻意安排不與台灣人毗鄰而居，必須分配在像德國納粹對付猶太人的Ghetto眷村裡，並且施予嚴厲的忠黨愛國教育，注入「外省人」不能認同台灣的主因，也成為今日台灣藍綠壁壘分明的禍源。十月廿五日是台灣的光復或再淪陷？由台灣人因蔣介石而經歷的苦難悲情來看，其答案不言可喻。

統派份子常說假如沒有蔣介石的統治與國民黨的人才，台灣哪會有今天的經濟繁榮？不要忘了，台灣再淪陷時，台灣的生活水準是與日本平行的。今天台灣與日本能同日而語嗎？一個是世界經濟強國，而另一個卻連國也不成國，在國際上處處被打壓，被譏為「誰理你」！十月廿五日本是大好日子，可以是台灣歷史輝煌的新生，但我們不得不問，那是光復或再淪陷？國民黨假若沒被趕出中國來統治台灣，台灣的成就豈會只有目前的情況？

台灣人民一直沒有族群情結，省籍矛盾是國民黨一手造成的。蔣介石為了確保外省人的效忠，在各方面給予外省子弟的方便，升學有保障名額，國會議員留有三十五省之代表，而且終身不必改選；更嚴禁台灣語文並貶稱為方言，沒收在當時頗為流行的台灣羅馬字刊物…，深化外省人的優越感。外省人因國民黨刻意的隱性安排，受教育之機會超優於台灣子弟，而大部分的台灣人為了過活，只要能完成中學教育已很了不起，除非家有恆產，很難再上一層樓。除了一些極少數的半山之外（如連戰的祖父等），台灣人一直是被統治者。雖然本省人佔了全人口的八成五以上，但還是被少數的外來政權所統治，就像數十年前的南非，由十五％的白人統治了八十五％的黑人一樣。這個景象到了李登輝上台後才有了轉機。

台灣人與外省人間的矛盾關係，十數年來其實已完全消失，不過在連戰二次敗選後，省籍情結之緊張又再次興起，轉換成統獨的對立。外省子弟雖都出生於台灣，但卻不願融入台灣社會認同台灣，反而處處以中國人自居，並唯恐台灣獨立。今天台灣社會的紛爭不安，完全是因這些「外省人」不願當台灣人所使然。細看台灣目前之亂象，哪一個不與省籍情結無關？在立法院杯葛議案，在媒體上製造矛盾不安，向李登輝嗆聲，反軍購，說阿扁槍擊案是自導自演，反對台灣正名的…幾乎全以外省人子弟為主。雖然這批人也說愛台灣，但其愛卻是要台灣成為中國的愛，不是要台灣出頭天的愛。

如何才能使台灣變成充滿和樂安定的社會呢？只有回歸理性，腳踏實地，心向台灣才有可能，這絕對須要有一個全民命運共同體的體認；不過沒有台灣認同，哪能成就、培養台灣意識的教育，我們已損失五十年的時間了，再不積極動員，堅定台灣認同，制定新憲法，台灣的命運將會是坎坷的。所有在台灣的住民應發展出同舟共濟的認知，不論本省或外省，同心一致。但如又把台灣錯當中華民國，那怎有可能呢？

歷史的錯誤已造成，我們在今天只能記取教訓，從再淪陷中真正光復。讓台灣人拒看，也拒上由統派主持的媒體叩應節目，也在年底的選舉粉碎統派份子的陰謀，把認同台灣說台灣話的候選人送進立法院吧。（作者戴正德╱台教會會員）