社論
一中神話是台灣人民悲哀的根源 中國國台辦昨日對陳水扁總統國慶談話做出正式回應,發言人張銘清在記者會上猛烈抨擊陳總統的談話「頑固堅持兩岸『一邊一國』的分裂立場」、是「假緩和、真台獨」,並指控台灣的憲政改造問題,「是台獨升級的一個表現」。而對於台灣提出「人貨包機」,歡迎對岸派人前來台灣商談「雙向、對飛、不落地」等春節包機事宜,張銘清則重申中國的立場是「國內事務、直接雙向、互利互惠」這十二個字,台灣光是講到「直飛」和「不落地」並不全面,台灣必須接受「國內航線」定位,才能夠推動包機直航。張銘清更宣稱,台灣只有承認「九二共識」,在「一個中國」基礎上,兩岸才可能恢復對話和談判。 陳水扁總統在國慶談話中釋出他所謂的善意,表達願意在九二香港會談基礎上重開兩岸談判的立場,以及推動兩岸人貨包機便捷化,願意接受兩岸春節包機採取「雙向、對飛、不落地」原則,主張兩岸應該採取實際行動「管制武器」,透過協商談判建立軍事互信機制,甚至提出只要二千三百萬人民同意,不排除與對岸建立任何形式的政治關係。坦言之,陳總統對中國所釋出的善意,多數國人無法認同,尤其是有關在九二年香港會談基礎上恢復兩岸談判一節,將使台灣掉入對岸的一個中國陷阱,民眾更是期期以為不可。然則,不可否認的是,陳總統的談話乃是民進黨政府對中國所能釋出的最大善意,但是委曲似乎不能求全,民進黨政府原本有心向明月,無奈明月照溝渠。民進黨政府的一片「真心」,換來中國的「絕情」,此一結局縱然是自取其辱,卻讓二千三百萬台灣人民的尊嚴再度遭到張銘清之流的糟蹋羞辱,真是情何以堪。中國悍拒陳水扁總統所遞出的和平橄欖枝,以一副儼然不可一世,君臨台灣人民的嘴臉,宣告它的一中原則之神聖不可侵犯,正好暴露出它的霸權心態,讓世人看清中國併台野心,才會帶給人類一場毀滅性的災難。 中國的對台政策,無論是何種形式的交流往來,亦不管如何包裝,最終目的便是「併吞台灣」。但「併吞台灣」終不能直接形諸文字,以免流露出赤裸裸的霸權心態,乃需要一套理論包裝,於是「一個中國原則」便成為「併吞台灣」的代名詞,在此之下編造出一套涵蓋意識形態、民族情感、歷史淵源的神話,藉以招搖撞騙,混淆國際視聽。中國的最終目的既在併吞台灣,而一中原則又是統派神棍的詐術,放棄一中無異於統一神話的崩解,中國豈可能為了恢復兩岸談判而不談一中?君不見中國儘管同意各自表述,但表述的內涵卻是一中;錢其琛的新三句,固然將台灣與大陸並列,似乎兩者地位對等,但目的卻在凸顯兩者「同屬於一個中國」;又兩岸航線的提法似為兩岸直航定位之爭留下轉圜空間,但最終仍要抬出「國內航線」框架。 其實,一中原則不但是中國對付台灣的武器,更是禁錮少數無法認同台灣者的心靈魔咒。在威權統治時期,台灣的統治者亦是以一中神話作為統治正當性的意識形態。當時的統治者緊抱著中華民國的招牌,對台灣人民施予多重的洗腦,在道統方面,自吹為堯舜禹湯文武周公一脈相傳,在政統上,則自擂為承繼自孫中山推翻滿清的武昌革命,在歷史文化上,則以華夏正統自居,因此打著「反攻大陸」、「解救同胞」的旗幟,建立嚴酷緊密的威權體制。弔詭的是,當年國民黨雖以一中神話作為威權統治基礎,卻也因此喪失國際與國內的支持,終至黨國崩潰、政權淪喪。此因,威權統治者緊抱一中神話,對內以尚未「光復大陸國土」,乃屬戡亂之緊急狀態,實施專制極權,箝制人權與自由,致使台灣遲遲未能躋身民主國家之列。對外則採取「漢賊不兩立」的僵化政策,一旦友邦與中華人民共和國建交,便與之斷交,而國際組織一旦中華人民共和國加入,我國便自動退出,致而國際生存空間淪喪殆盡,二千三百萬台灣人民在國際舞台上幾無發言揮灑的空間。 一中神話所造成的禍害,尤以台灣退出聯合國最為鉅大,也最令人痛心。當初,中華人民共和國雖然日益壯大,對台灣步步進逼,企圖趕盡殺絕,但在聯合國會籍的攻防戰,多數國家仍願留給台灣一條活路。尤其,美日英等國雖已認清無法阻擋中華人民共和國進入聯合國,卻改變策略提出「雙重代表權」的建議,意即台灣讓出安理會席次,但仍保有一般會籍。這可說是最為務實的一個方案,台灣一旦接受,不僅可以從此擺脫國共內戰的格局,走自己的路,亦象徵著國際社會對台灣主權獨立的承認。無奈「雙重代表權」雖未被國際社會所排斥,而美日更是頻頻與台灣當局溝通,盡一切努力進行說服,卻被當時台灣的統治者以漢賊不兩立反唇相稽,主動放棄,因而乃種下今日台灣人民被國際社會「政治隔離」的惡果。當時,國民黨內部某些有遠見的官員如葉公超等,曾勸諫蔣介石接受美國等建議,接受一中一台同時存在於聯合國,使台灣在國際上成為一個有主權,有別於「中國」的另一個獨立的國家。何況,當時中國的軍事力量與經濟力量均無力反對此項發展,也是台灣進入聯合國的最佳時機。今天,不僅台灣成為國際孤兒,甚至因為繼續沿用中華民國國號,而為中共政權製造口實,認為兩岸之間迄今仍為內戰之延伸,兩岸衝突是內政問題,這些都是當年國民黨為了不敢面對民主浪潮,避免全面改選,以保障其威權統治的寶座,以致留下今天的惡果。因此,中國的一中原則與台灣威權統治者的一中神話,可說是台灣人民悲哀的根源。 今天中國既已擺明要堅持一中,兩岸才可能復談,而一中原則等於「併吞台灣」的同義詞,因此,國內泛藍政治人物理應剪斷一中臍帶,認同台灣,接受民主,否則只會將台灣帶向戰爭的悲劇。而民選出來的國家元首更不必再多費心思,與中國做無謂的周旋。只有堅持台灣主體性,為二千三百萬人民謀求出路,才是正確的道路。
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