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《星期專論》台海有沒有可能「保持現狀」
曹長青
在台灣統獨問題的爭論中,有兩種人反對台灣目前就要走公投制憲、獨立建國的道路,而認為應該「保持現狀」。一類是「統派」,他們當然也無法說現在就要和獨裁專制的中國統一,於是只能提出「我們要保持現狀,等中國民主了再統一」。另一種人是傾向台灣最終走向獨立,但認為現在喊「獨」會惹怒中共來打我們,所以也傾向先「擱置主權,保持現狀」,等待中國變化。
對這種「保持現狀」的說法我提出四個質疑:第一,現狀是否合理?第二,現狀是否能保持住?第三,中國何時能民主?第四,民主之後是台灣人民願意統一,還是民主中國領導人會容許你獨立?
首先,一個擁有兩千三百萬人口的、民主自由的亞洲經濟強國被排斥在聯合國外,以及一切重要的國際組織之外,你的任何一點外交行動都要看霸權中國的臉子,都要受獨裁政權的欺壓,這是毫無疑問的絕對不合理。對於這種不合理,只有首先靠台灣人民自己的奮起抗爭,才有可能改變。而把對自身不合理現狀的改變寄託到外部變化,寄託給別人,那注定是自欺欺人。
其次,台灣目前這種貌似不獨、不統的現狀每天都在變化。在國際上,隨著中國經濟的膨脹,它欺負台灣的槓桿越來越重,每一天都在增加打壓台灣國際空間的籌碼,這是不言而喻的。在台灣內部,隨著新生代的成長,統派眼看著大勢已去,可抓的稻草越來越少,於是他們不僅不惜拋棄民主原則(就像這次大選後的胡攪蠻纏),甚至不惜和他們半個多世紀的宿敵共產黨合作(無數國民黨高官今天都成為中共的座上賓);同時,大批被共產黨洗過腦的中國移民,甚至中共特務湧向台灣,這些每一天都在嚴重地損害著台灣民主自由的現狀。更嚴重的是,在這一切潛流都在洶湧的同時,還有中共每天都在囂張地擴展著的軍力。現狀是根本保不住的,只要台灣一天不是一個獨立的、受聯合國和其他國際組織保護的國家,台灣就每時每刻在被武力征服的威脅下苟活。
第三,中國將來毫無疑問一定會成為一個民主自由的國家,但是這個願景是否有可能很快實現?八九學運中國給了世界一個虛幻的期待,但是十五年過去了,中國除了多了幾棟高樓大廈之外,其獨裁體制沒有發生一絲一毫的本質變化,十五年!以台灣的經驗來看,從蔣經國時代就開放了黨禁報禁,又經過李登輝總統十二年大刀闊斧的改革,推進民主,再經過陳水扁政府四年的奮戰,台灣的民主制度仍遭到劫持和要挾,輸家硬是不肯出局。而民主的關鍵不是勝者怎樣做,而是敗選必須讓位。
可是中國至今連「蔣經國時代」都毫無眉目。而回首八九學運更絲毫不令人振奮,這不僅是因為那麼多無辜生命的損失,還由於那場運動提出的口號不過是「愛國」(還愛那個獨裁專制的國)和「反腐敗」,這離民主自由的真髓實在太遙遠。當年那些由於突發事件而一夜成名的學生「領袖」們,不僅多數已經在為民主奮鬥的路上無影無蹤,而且十五年過去了,人們看不到他們中哪一個對西方民主價值有了流淌在血液裡的認知,做出點稍微像樣的論述。而中國知識份子的主體至今也仍是專制的附庸。
即使民間一切狀況都比今天好,中國的變化也是一個未知數。從近年來獨裁國家轉變成民主國家的現實來看,只要最高領導人不變化,發生從獨裁到民主的本質變化的可能性是很小的。蘇聯不出戈巴契夫,整個東歐今天的變化都是難以想像的。而美國旁邊的古巴就更能說明問題。古巴擁有得到美國支持的最強勢的海外反對團體,就在它游泳就可以抵達的對岸邁阿密,其國內異議反抗也從未間斷過,但就因為卡斯楚一個人不變,於是整個國家就只有跟著倒楣,即使在最自由、最強大的美國眼皮底下也毫無辦法。
這種情形在中國政治上恐怕更是如此。這點李登輝先生在他的新書《見證台灣│蔣經國總統與我》中已經清晰地指出:「中國的文化、獨裁政權中,如果只是老百姓反對,政府還是有辦法打壓到底,唯有領導者改變他的思想才能夠民主化,這一點非常重要│如果領導人沒有這種頭腦,根本就沒有辦法談民主化。」
這點想來令人十分沮喪,但卻很可能是人們無法不面對的事實。正如我前面所說,中國現在連「蔣經國時代」都還沒有到來,就更沒有李登輝的影子。那麼台灣兩千三百萬人民的自由和尊嚴,要不要押在一個連影子還見不著的未來上?中國人民無奈,只能一邊奮鬥,一邊等待。而事實完全獨立於專制中國之外的台灣人民有條件,為什麼還要消極等待,而不選擇積極奮鬥?
第四,雖然在中國政治中,最高領導人的變化往往起決定性的作用,但共產國家又有變數極大的特色,所以也不排除中國會由於某個突發事件而一夜之間變成民主國家的可能性,雖然這種可能很小。那麼即使中國一夜成為民主國家,台海兩岸會是個什麼關係?有沒有可能統一?
到那時,經歷過多次全民直選總統的台灣,人民會不會同意把台北「總統府」的牌子摘下來,換成「省政府」?即使那時老態龍鍾的連戰、宋楚瑜成為台灣的正、副總統,他們會不會同意回頭再做一次「台灣省長」?那時相對已經走向成熟民主政治的台灣願不願意抱起中國這個「民主大嬰兒」?台灣相對遠高於中國的人均收入是否情願和中國均衡(這裡指從國家整體利益對外的角度來講)?
對台灣的現狀越深入了解,對上述問題的回答會越是否定的。我認為那時台灣和中國的關係,還是國與國的關係,只不過在這個基礎上有可能發展某種地位對等的特殊關係,或者鬆散的聯邦形式。而完全變成中國一個省的可能性是沒有的。既然遲早都是國與國的關係,那「保持現狀」而拖延獨立建國的意義又在哪裡?
對於那些並不主張「統」,只是期待民主中國的領導人會笑臉歡迎「台灣獨立」的朋友們,看看海內外那些堅定反共的中國人,怎麼同仇敵愾地反對台獨的勁頭兒,就別寄望太高吧。期待太高,必定失望更深。對於一個擁有漫長的封建歷史、悠久卻在世界上屬於弱勢文化的大中國,其自傲又自卑的心態,會導致民族主義在相當長時間內,都是領導者收攏人心的最大武器。 那時要想獨立,何嘗不又是一搏?
從上述種種分析來看,「保持現狀」只是個說法,事實上不僅「現狀」根本保持不住,也沒有保持的意義。因而今天對台灣來說更迫切和必要的,是應該通過公投制定一部尊重台灣的真實,適合台灣的現實,更符合民主原則的憲法,使台灣從根本上成為一個正常的國家。台灣的國家地位越正常化,其安全係數才越高。而一個獨立的,擁有成熟民主、繁榮經濟的台灣,無論今天和將來,對中國的實質性的幫助都會比成為中國的一個省要大很多。
(作者曹長青為中國旅美作家)
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