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中華民國93年2月16日星期一
自由談鏗 鏘 集

現代所羅門王何處尋?

☉胡文輝

  台灣囝仔也是巴西小子吳憶樺的監護權之爭,台巴兩地接連上演搶人風波,造成兩邊親家變冤家,目前雖漸解凍,但能否復為親家,則尚待打開心內的門,天佑台巴之子小憶樺!

  聖經列王紀中有個所羅門王的故事,兩個婦人爭奪一個小孩,到所羅門王前仍互不相讓,王就說:「拿刀來!」人拿了刀來,王說:「把小孩劈成兩半,一半給那婦人,一半給這婦人。」

  只見,一個婦人著急地說,孩子給那婦人吧,萬不可殺他!另一個婦人則冷靜地說,這孩子不歸我,也不歸你,把他劈了吧!

  所羅門王於是將孩子判給情願放棄孩子的婦人,並說要孩子生、不要孩子死的婦人才是他的母親。眾人聽判,都敬畏他,認為他斷案有神的智慧。

  在吳憶樺爭奪戰中,孩子同時擁有台巴各半血緣,而不是前述故事中,兩婦人一真一假,因此,所羅門王復生恐怕也很難裁判。

  世間已無所羅門王,沒有王的權力,更沒有神的智慧,在兩邊政治人物不當介入之下,從台灣叔叔與巴西外婆兩家之爭,衍成兩國民族情緒之爭,這些人的不當行為,簡直就如那個不顧孩子死活的惡婦人。

  從兩地的搶人風波,顯示操作對抗性愛國主義,取得政治利益的政治惡棍及痞子,台灣不少,巴西也很多。就如台灣的立委林益世,及巴西駐台代表裴瑞拉,一個歸責政府,一個回巴邀功。

  台巴都是有智慧的民族,兩家都愛小憶樺,只有智慧與愛,才是能為孩子的未來作最佳判決的現代所羅門王!
(作者胡文輝,資深新聞工作者)

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