首頁 / 今 日 社 論

台灣必須打破『一中』框架才能成為正常國家

　陳總統日前接受美國華盛頓郵報的專訪指出，「因為有人主張『一個中國』的不正常思維，使得台灣二千三百萬人民到目前為止，沒有一部屬於自己真正的憲法，使台灣形成一個不完整的國家。」陳總統的說法，意味著台灣長久以來存在著一中思維的魔障，不僅造成國家認同的混淆，使台灣主權獨立無法彰顯，政治體制運作相互扞格，進而動輒得咎，成為阻礙台灣民主鞏固的深層文化因素。

　 不可否認，一中思維是兩岸對峙五十餘年來歷史遺緒的產物，由於國共內戰的爆發，國民黨敗走台灣，國民黨所強調的大中國思維也因而成為台灣人民的歷史負擔；換言之，國民黨遭受共產黨篡奪政權的遺恨，竟交由台灣人民來承接，亡黨亡國恥辱的洗刷，成為台灣人民肩負的千斤重擔。而在國民黨的黨國教育內涵下，遙遠而不可及的故國河山，不僅是數十萬老兵反攻無望的魂縈舊夢，更成為純真台灣學童祖國的嚮往。

　 更荒謬的是，為了維持對整個中國大陸的象徵性主權，曾在南京參與制憲與修訂法律的第一任國大代表與立法委員，因為國民黨的敗走台灣，獲得國會殿堂的「永久居留權」，使台灣人民權利與義務關係，以及各項攸關國計民生的法案，由一群沒有在地民意基礎的「民意代表」制定，這些代表到了老態龍鍾，無法行使職權時，既不作更替，更無法受到民意的監督，至於由萬年國會在中國大陸制定的「根本大法」，只是一部在台灣無法實行、聊備一格、形同具文的大法，無助於台灣民主發展的政治建構。正因為如此，萬年國會成為支撐國民黨政府實施威權統治的橡皮圖章，雖然維持了穩定與經濟起飛，卻也扼殺了民主政治的萌芽新生。

　 基本上，兩岸對峙時期的一中思維，是一種「漢賊不兩立」的零和思維，兩岸之間的對立實際上是國共內戰的延續，在國民黨以台灣為復興基地，準備反攻大陸的號召下，中華民國在台灣似乎仍正常運作與維持。但隨著退出聯合國以及與美國斷絕外交關係後，整個國際社會對於中華民國的觀點與定位，也因而完全改變，尤其是美國制定「台灣關係法」完全以台灣人民為對象，已不再承認中華民國的存在。中國在與其他國家建交，簽訂建交公報時都明確要求建交國承認，台灣只是中華人民共和國的一個省或是地方。因此，中國不僅在其歷史觀中強調中華民國已經滅亡，就連台灣長久存在的獨立主權，中國也極盡各種卑劣手段，加以掩蓋或漠視，無視於台灣二千三百萬人民的心聲與權益。在一中思維的主導下，「中華民國」的國號，因為中華人民共和國的打壓，以及國際社會對兩國國名的混淆不清，反而成為阻礙我國外交拓展的圖騰性包袱。

　 就台灣內部而言，部分來自中國大陸內地的新住民，因其所抱持對故土的懷念與故國的情懷，延續一中思維，本在情理之中。但在五十餘年之後，多數新住民已在台灣落地生根，並融合成為台灣人民的一份子，理應捍衛台灣民主價值與生活，共同對抗外來的威脅才對。而在經歷中國的飛彈武力威脅之後，所有台灣人民不論原住民或新住民更應該理解，在中國不放棄武力犯台的情況下，一中思維只是不切實際的幻想與妄想。

　 試問，若台灣政府或任何學者、民眾，振振有詞的在國際或在中國說，「一個中國」指的是中華民國，或者告訴他中華民國憲法規定，中國大陸仍歸中華民國管轄的話，大家會有什麼反應？肯定會當做天大的笑話。不可思議的是，統派人士及媒體卻整天將這樣的笑話當作訂定台灣未來前途發展根本大法的主要依據，豈不是精神錯亂？我們可以理解，許多隨國民黨敗戰來台的民眾存有「一中思維」是對故土的緬懷與思念，也是對傳統中國歷史文化的認同。但就政治上來說，兩岸分治分立，各有國號、國旗、領土與不同之政治制度，「一中」豈能用來做為限制台灣邁向民主化新紀元的框架，又豈能成為用來自我矮化、曲從中國的魔咒？

　 正如陳總統所強調的，不要說沒有「一中各表的九二共識」，即連「一中各表」或者「一中屋頂」其實都是一中，都是一國兩制，其目的都是將台灣地方化、邊緣化及矮化。因此，只要存在一中思維的幻想與夢想，就容易會落入中國「一國兩制」的陷阱，像香港一樣的被地方化、邊緣化。因此，一中思維只會成為中國遂行統戰與分化的精神據點，以一中思維企求中國的善意對待，將是緣木求魚。

　 一中思維的確已造成台灣國家不正常的發展，在此選舉熱潮之際，每位候選人都必須面對此一議題，提出一套針對台灣未來發展方向的新主張，使其能夠符合目前台灣民主政治發展現況，不容含混模糊，才能使台灣人民有一個清晰的願景。