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族群對立新思考

☉李豐明

　（續昨日） 爭取並保障社會的自由與平等，本來就是民主政治的左右兩手。台灣在近十幾年來的民主化發展過程，似乎產生自由超重平等的不平衡現象。社會的平等本來就是比較棘手的問題，尤其種族問題和放任自由的資本主義直衝對立的社會，政經及文化的不平等，一直是民主招牌的痛處與諷刺，堂堂的民主大國，像美國，幾十年來一直為社會平等的問題付出莫大的代價。

　 調整課稅條例及比率，加強社會福利制度，肯定劣勢者機會（affirmative action），及優待教育機會等等措施都多少有幫助，卻不是社會平等的萬靈丹，社會的公義、赦免、和平的大道理建立在犯者或兇手的誠心悔改；畢竟是良知與宗教層次的問題，但願台灣的「優勢少數的泛藍人物」能夠憑著良心，向人民表達悔改的行動。

　 美國的比爾蓋茲（Bill Gates）及他的同夥所開創的微軟王國，在美國的企業結構上是一支優勢又強勢的少數者，曾被控告反杜勒斯而面臨分裂的危機。但是在美國多數中小企業的消費者眼中，微軟是可敬可傲的造福者，而比爾蓋茲及他的同夥都是熱心慷慨的社會慈善家，因此反杜勒斯的罪名終受沖淡。在排華最強烈的印尼，果然出現兩位華裔男女青年於一九九四年奪得奧林匹克羽毛球金牌兩座，而得到印尼本地人的愛戴與崇拜，因為他們突破歷年來少數剝削者的華人形象，代之以認同印尼本土為國爭榮的新形象。類似的例子很多，都是以積極的愛心回饋社會與國家，贏得溫暖的諒解與友誼。

　 在台灣，曾在政治、經濟甚至文化上長久佔優勢的少數者，最好能夠把握機會懸崖勒馬，為善良而率直的大多數台灣人民，以行動表現慈善回饋的決心，誠心認同兩腳所踏的土地及長久孕育斯土與斯民的文化，同心攜手建設一個有尊嚴、有主權、有理想的國家。這是人人有責的公共事務，也是不容旁貸的國家存亡大事，願「慈愛忠信彼此相迎，正義和平互相擁抱，人的忠信從地上發出，神的公義從天上顯現。（自詩篇八十五篇十︱十一節新譯）」（下，全文完）（作者李豐明╱文化大學材料教授兼工學院院長）