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中華民國存不存在的三種定義

☉黃華

　李登輝說：「中華民國已經不存在」，為何會有人大罵？為何更多人大表支持？答案很簡單，只因對於「中華民國」這個詞彙，至少有三種不同的看法與定義：

　 （１）「中華民國」在一九四九年已經名實俱亡。

　 （２）「中華民國」在某些人的心目中「永遠不死」。

　 （３）「中華民國」已經名存實亡。

　 第一種看法是名實俱亡的「中華民國」。

　 １、一九一二年誕生之「中華民國」，在一九四九年已被「中華人民共和國」革命推翻了。

　 ２、一九四九年以後，所謂「中華民國在台灣」只是流亡的蔣幫集團。一九七二年聯合國及至現在全世界絕大多數國家都認定「中華民國不存在」或「中華民國政府不是合法政府」。

　 ３、持有這種定義立場的，除了「中華人民共和國」之外，還有在台灣的親中共人士。他們內心雖然非常高興李登輝老實說出「中華民國已經不存在」，但是卻非常痛恨李登輝呼籲台灣人民走出來要求國家正名「台灣」！所以他們會走上大街辱罵李先生，「口是心非」地高喊「捍衛中華民國」，其實只是希望保留「中華民國」虛假名號，延續「國共內戰狀態」，使中國可以有藉口進攻台灣。九月七日遊行那天，他們有的忘了形隨身攜帶「五星旗」，就是最好的說明。

　 第二種定義的「中華民國」，彷彿已經是一些人心目中「神聖不可冒犯的圖騰」，或說他們對「中華民國」好像有一種深信不移的宗教情感！

　 １、持有這種情感的人，大約可以歸為兩類：

　 （一）曾經為了維護「中華民國」，參加過艱苦的抗日及剿匪戰爭，又追隨蔣公來台，終身懷抱「苦難大中華兒女」的情感，立志為復興中華民族、重建富強康莊大中華民國，而犧牲奮鬥！雖然他們也已知「反攻無望」，但其內心仍然深深期望總有一天「反共必勝、復國必成」！所以這樣的人，至死無法接受「中華民國已經不存在」的說法或事實，是可理解的，而其感情也應受到尊重。

　 （二）長期受到「大中國教育」深刻影響的人，尤其是長期不知不覺深受感染以下歷史觀點者：

　 （１）中華民族是世界上最偉大的民族！

　 中國歷史是世界上最悠久的歷史！

　 中國固有文化更是世界上最古老最優秀的文化！

　 （２）每當中國大一統時，就是天下太平，也就是世界最強大的帝國，天下萬國無不爭相前來朝貢稱臣，故稱為「天朝」，皇帝就是「天子」。

　 （３）近百年來，因滿清腐敗，中國連連遭受帝國主義迫害，西方列強即將瓜分中國之際，幸好國父孫中山領導國民革命，推翻滿清，建立民國。

　 （４）國父思想、領袖訓詞，是承繼中國文武周公孔孟思想一脈相傳固有文化的道統。

　 （５）中國國民黨總理孫中山先生，首創之「三民主義、五權憲法、建國方略、建國大綱」做為中華民國建國復國經典大方針，由偉大的民族救星蔣公繼承奉行，領導國民革命，完成北伐統一全國，又堅苦卓絕領導對日抗戰，終得勝利光復台灣（一九四五年）。

　 （６）但可惡俄帝利用戰後中國全國疲憊，唆使其第五縱隊朱毛匪幫全面叛亂，竊據大陸。

　 （７）一九四九年，蔣公率大軍播遷來台，勵精圖治，臥薪嚐膽，刻苦推進「反攻復國、反共抗俄」大業，惟在一九七五年壯志未酬不幸病故。

　 （８）蔣公長子蔣經國承繼父志，繼續領導「三民主義統一中國」，但也在一九八八年不幸去世，又是「壯志未酬身先死」！

　 長期感染上述歷史思想觀點，無形中已將「中華民國」、「國父」、「蔣公」及「經國先生」視如神聖不可冒犯的圖騰，突然聽到「中華民國已經不存在」，即使不是很痛苦，也一定非常難以接受。

　 　２、這種已將「中華民國」視如圖騰者，其領土觀念也是非常不實際的，雖然五十年來，中華民國實際統治的地方只有台澎金馬，但他們心目中的固有領土不但有台澎金馬，還包括中國大陸及外蒙，甚至有的主張西伯利亞、中亞、朝鮮、越南都應是中華民國的領土。也因此，在台灣出版的「中華民國地圖」一直包括「中國大陸」及「蒙古國」（外蒙）的領土，但台灣人卻見怪不怪！（上，明日續）（作者黃華╱國策顧問）