巫毒政治學！

◎胡文輝

　巫毒教（voodoo）是一種原始宗教信仰，流行於非洲等地；巫毒經濟學則是宣稱可若魔藥般刺激景氣，經濟學家常用以嘲諷誇大的經濟政策；台灣近來則時興一種「巫毒政治學」，就是以政治語言及媒體炮製偽形象，營造假願景！

　巫毒政治學盛行，隨便舉就有很多例子。

　例如，「連宋密約」傳聞，沸沸揚揚，卻見國親兩黨、連宋兩人，同吃大餐，同開會議，就好像施巫毒術一般，隱沒了兩黨兩人權力之爭的核心問題！

　又如，交通違規罰款，引起不少民怨，連戰昨天說要為民請命，且不說法律都是泛藍軍占多數的立法院定的，台北市正是罰款全國冠軍，不先向台北市長馬英九請命，只批判扁政府，不正是巫毒政治學嗎？

　再看宋楚瑜的競選支票，在憲法的「一個中國」主張下，後年就可加入世衛組織（ＷＨＯ），這張支票如兌現，背後是獲中國「許可」，台灣屈膝矮化的大問題卻避而不談，更是一種巫毒政治學。

　「只要我執政，經濟會好轉，人民就可快樂幸福」，是一種帶著政治魔藥的巫毒術；「犯罪率零成長」，同樣是變魔術式的政治語言。

　電子媒體政論節目立場鮮明的特定主持人及評論者，可說是巫毒政治的大本營，令人聯想的是女巫、男巫，在現代科技的魔缸│電視，邊燒火邊加口水、蛇涎等，唸著意識形態的咒語，炮製「政治魔藥」，企圖製造政治神話。

　「神話是眾人的夢，夢是私人的神話」，神話學大師坎伯這樣說。但是，台灣的政治人物及媒體炮製的政治魔藥，卻是眾人的惡夢，人民千萬別吃，還是留給他們自己吃吧！（作者胡文輝，資深新聞工作者）