中華民國91年2月2日 星期六
  世界宗教博物館/埃及馬雅展導覽
征服者面具

 這張《征服者面具》與昨天介紹的《酋長面具》相同,都是用於瓜地馬拉高地馬雅人的《征服之舞》,都是在一九五○年代,自瓜地馬拉高地的奇奇德南哥城收集而得,借展自賓州大學考古人類學博物館。
《征服者面具》是《征服之舞》中之重要人物面具,舞劇故事敘述基切馬雅國王因堅守其「不信基督」之理念而犧牲,而最終接受西班牙人洗禮而改成信仰基督。這類面具之尺寸通常比臉還小,戴面具的表演者常常暴露出部份臉部,而用一條圍巾將頸部圍住,並戴上假髮與帽子。由於西班牙人與印第安人的膚色相近,且兩者之鬍髭皆為金黃或橘黃色,沒有接觸過《征服之舞》的人難以辨識其身份。但仔細觀察會發現,西班牙征服者面具通常鼻子尖挺,且露出看似邪惡之微笑;而基切馬雅國王則較易辨識,其面具之前額處有「綠咬鵑 」(quetzal) 之雕像。
 「綠咬鵑」代表國王之動物靈性,雖然國王於整場舞劇中戴有各種不同面具,但都有「綠咬鵑」這個容易分辨的標誌。舞劇中,扮演印第安酋長者手持矛與「欽欽」(chinchin,一種繩上綁著銀幣的錫牌),或一種內含種子之傳統葫蘆發音器,一面做出手勢,一面發出聲響。除發音器與飾物所發出之叮噹聲響之外,舞蹈進行時並伴有鼓與雙簧管之樂聲以引導舞蹈動作。(文/記者謝慧青.圖/世界宗教博物館提供)

(2/2)

Maintained by ching
自由生活藝文網提供重點藝文訊息,並保留近日文章,以方便網友參考
Copyright (C) 本網站全部圖文係版權所有
非經本報正式書面同意不得將全部或部分內容,轉載於任何形式媒體
建議使用IE 4.0以上版本以800*600模式觀看以達最佳瀏覽效果

洪上翔用詩篇彩繪生命態度 作品藉由科技媒材探索真愛

史博館展出百餘件名貴如意 現場開放民眾觸摸討吉利

馬友友三月來台演出協奏曲 曲目討喜票房銷售佳

世界宗教博物館/埃及馬雅展導覽