中華民國90年10月18日 星期四
 

〈麻辣開講〉
醫命合參 果然藥到病除 ?

文◎謝大誠 圖◎謝介文
 有位仁兄罹患肝疾,某日前往問命,術士斷說:「乙木日主被旺火洩氣過甚,缺水救助,因而致病。」患病不看醫生而看術士,簡直怪異至極;該位仁兄家住台中,他問往北求醫是否吉祥?術士說:「台中五行屬土,對症狀沒有功效,北部屬水,往北求醫,很快就會痊癒。」如此這般,讓該位仁兄非常服氣。
五行類化為人體器官,歷史非常悠久,古籍記載,甲膽、乙肝、丙小腸、丁心臟……癸腎,因此一個人的八字例如丙火被旺水剋制,大腸就很衰弱,難免罹患腸疾;乙被眾金剋制,則有肺部的症狀。對嗎?當然不對;理由有二,一是上述的類化只是理論,缺乏統計數據支持;二是八字並未附帶觀察病因的設置,好像飛機未裝噴射器就無法飛行。進一步說,命理討論的都是共性,疾病則是特性(少數人患病),故無力觸及。
另外,稼穡格全盤火土、潤下格全盤金水,前者泌尿系統、後者循環系統必有障礙,對嗎?古代醫命同流,中醫師懂命,他們的論斷應該不會錯。專旺格被認為可以榮華富貴,但要帶疾延年,試問這種富貴又有什麼意義?再者富貴之人帶疾並非命格失調所致,從命中觀測原因,得到的永遠只是一個假相。 
在古代,中醫與命卜相合流,合稱五術(山醫命卜相),故習命者兼習中醫、習中醫者兼習命理,相輔相成。古人的經驗在古代也許是正確的,現代人卻不能取來就用,否則就是食古不化。地平天圓,太陽繞著地球走的觀念,不就是流傳了幾千年之後卻被證明是錯的。
往貴人方求醫,就能迅速治癒,也是流傳已久的經驗;所謂貴人有兩種說法,一是喜用五行,乙木衰竭,亟待壬癸水滋潤,壬癸的位置均在北方;二是貴人地支,乙的天乙貴人為子,玉堂貴人為申,子在正北,申在西北西,走到這裡就能找到良醫。不過這些地理只是相對位置,看你站在哪裡,例如以台灣為中心,台中也許是中部;若以台北為中心,台中在南;若以高雄為中心,台中則在北。
命理就是命理,命理絕不可能又是醫理,蓋每一種程式都有它的限制,也即是它的特殊作用,絕不可能幾種兼用。因此中醫師學習命理仍要分清界域,不妨業餘算命,卻不宜替人診斷,認為從八字中也能洩漏疾病的訊息並協助辨症,然後藥到病除,若是如此,這個玩笑開得也太大了。


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醫命合參 果然藥到病除 ?
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