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中華民國90年11月22日
星期四
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總統文化獎碰上行政院文化獎 葉石濤、李魁賢：反映人民生活才有台灣文學的價值 〔記者趙靜瑜／台北報導〕 正在發展中的台灣文學究竟會被資本主義推移成百花齊放，還是變成被物化與異化後的成品？台灣文學的未來究竟會如何？今年獲得總統文化獎的文學耆老葉石濤與獲得行政院文化獎的詩人李魁賢昨天在一場對談齊聚一堂，葉老以沈重的口吻強調，作家要有作家的「良心」，要知道為何而寫，反映台灣這塊土地的人民生活，不要為了錢或名利寫作，才能夠積累出未來有力量的台灣文學。 應師大第一屆人文季之邀，葉石濤昨天帶著微咳的身軀，從高雄北上到師大，以幽默的言談參加「人文講席」演講，現場座無虛席。葉老說昨晚忽然牙齒鬆動，「今天講話可能會有點漏風。」話一說完便引起現場哄堂大笑，氣氛熱烈。 葉老就「台灣文學」議題表示，自古以來台灣就是多種族的移民社會，「即使連殖民者都曾經在幾百年間與台灣生活在一起，他們所看待、所撰寫的都可以稱之為台灣文學。」即使到了二十一世紀，台灣仍是個多民族融合的地域，「台灣文學要往前進，讓台灣文學因多元而繁榮。」不過葉老也強調，現在年輕作家所書寫的網路文學、飲食文學甚至旅行文學，「我認為這當然是台灣文學的一部分，但是我不喜歡。」葉石濤說他認為唯有反映土地、人民真實生活的文學，才有台灣文學的價值，「現在這些都可說是資本主義盛行的文學反應，年輕人要知道本著作家應有的良心，不要為名利書寫。」 李魁賢也強調，現在有許多人追求技巧，不能顧全現實，這樣的作品其實無法打動人心，「當社會需要詩時，詩要能夠為社會服務，針砭時局。」李魁賢身份多重，不但為詩，也發表相關政治社會諸多評論，他主張把心靈獻給土地，把文學獻給人民。 針對台灣文學的未來，擔任引言的真理大學台灣文學系教授彭瑞金則認為，如果從政治及社會角度，都無法將「台灣文學認同的問題」解決，「不妨可以從地理角度視之，生活在台灣地理範圍內所產生的文學，就可以視為台灣文學。」彭瑞金也強調，現在台灣文學的教材並不算豐富，大家必須將台灣文學發展正常化，才能讓台灣文學的未來有完整的輪廓。 
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